Умершие города

Как же производятся раскопки древнего города? Какими приемами, какими орудиями пользуются археологи, как восстанавливают они по открытым мертвым развалинам живые картины прошлой жизни? Для того чтобы ответить на эти вопросы, надо представить себе, как образовалось то, что в археологии называется городищем, каким образом оказался под землей целый древний город.

Представьте себе небольшой, но оживленный городок. Каменные домики с черепичными или камышовыми крышами занимают все пространство внутри мощных оборонительных стен. За пределами городской стены селиться опасно: в любой момент могут налететь из степи воинственные кочевники, сжечь дом, убить или захватить в плен его обитателей. Именно этих-то подвижных и неуловимых, сильных и беспощадных врагов высматривают день и ночь находящиеся на башнях воины. А внутри городка кипит жизнь. Торговцы гонят на базар по узким мощеным улочкам ослов с поклажей, в гончарных мастерских рабы под наблюдением надсмотрщика формуют и обжигают глиняную посуду, в гавани разгружаются корабли, привезшие из далеких стран ткани и металлы, вино и оливковое масло; рыбаки забрасывают на реке сети и производят засолку рыбы в больших глиняных бочках - пифосах. Именно так и выглядел Танаис в период его расцвета.

Но вот приходит беда. Кочевникам удается силой или хитростью овладеть городом. Защитники его частично перебиты, частично захвачены в плен и угнаны в рабство. Свирепые победители поспешно обшаривают дома, вытаскивают все наиболее ценное, навьючивают на своих коней, выгоняют из хлевов скот, на арканах волокут за собой уцелевших жителей. И удаляются, оставив за собой пустой, ограбленный и подожженный со всех сторон город. Город горит, его некому тушить. Обрушиваются кровли, растрескивается от жара глина, скрепляющая камни стен, обваливаются сами камни, засыпая обломками помещения и улочки. Когда огонь стихает, только мрачные покрытые копотью развалины возвышаются на том месте, где недавно находился полный жизни город.

Силы природы завершают начатое людьми разрушение. Осенние дожди подмывают стены, зимой лед разрывает каменные кладки, ветры заносят развалины песком и пылью. Все более разрушается древний город, все более затягивается он землей. Проходят годы, десятилетия, века. Только отдельные торчащие над землей верхние части стен свидетельствуют о том, что здесь была когда-то жизнь. Но проходит еще время, и эти остатки обрушиваются или разбираются на камень окрестными жителями, новым населением, которому и дела нет до происшедшей тут когда-то трагедии. Так исчезают с лица земли последние видимые следы прошлой жизни, и теперь уже только лопата археолога может извлечь из недр ее вещественные остатки.

В этой книге собрано все, что было известно о Танаисе до работ Нижне-Донской экспедиции

Древний город может погибнуть не только во время вражеского нашествия, но и от других причин. Он может быть разрушен землетрясением, наводнением, пожаром, может быть, наконец, просто оставлен жителями вследствие каких-нибудь обстоятельств: перемещения торговых путей, исчезновения источников воды и т. д. Но во всех этих случаях судьба брошенного города одинакова - он обречен на дальнейшее разрушение и погребение под слоями наносной земли, или песка, или ила, он становится городищем - объектом археологического исследования.

Конечно может случиться, что древний город продолжает жить и теперь, что он не пережил никаких катастроф или восстанавливался на прежнем месте после разгрома или пожара. Мало ли на свете городов, чей возраст исчисляется многими столетиями? Например, Киев или Новгород существуют уже более тысячелетия, Москва немного менее, Рим - уже почти 3000 лет; есть и еще более древние города. Сохраняют ли они память о давно прошедших временах? Можно ли их исследовать археологически? Конечно, хотя это и трудно: современные сооружения часто не позволяют производить раскопки там, где это хотелось бы историкам, а более древние постройки обычно оказываются разрушенными в результате нового строительства. В живом городе раскопки можно производить лишь на редких незастроенных участках. Другое дело - заброшенный и невосстановленный город. Он может быть раскопан, если нужно, целиком.

Для археологов особенно благоприятен случай, когда древний город погиб полностью и внезапно во время какой-нибудь большой катастрофы: в таких случаях картина древней жизни вырисовывается с особой полнотой. Ведь когда жители покидают свои дома в спокойной обстановке, например при переезде на новое место жительства, они забирают с собой все, что еще может служить им, оставляя только голые стены. Ясно, что раскопки такого постепенно покинутого жителями древнего поселения дадут минимальное количество находок. А когда разражается внезапная катастрофа, люди не могут или не успевают унести даже наиболее ценное свое имущество и оно остается под развалинами до тех пор, пока раскопки не извлекут его снова на свет. Домашняя утварь и посуда, орудия производства и оружие, запасы продовольствия и товары, украшения и монеты - все это и многое другое погребенное под развалинами дожидается исследователя. Иногда при раскопках удается обнаружить и останки самих обитателей жилищ, застигнутых катастрофой и погибших в домах и на улицах города.

Но как бы ни погиб древний город или любое древнее поселение, оно исследуется археологами со всей тщательностью, которой требует современная наука. Много десятилетий, целые столетия прошли с той поры, когда были произведены первые археологические раскопки, до того времени, когда была выработана современная научная методика раскопок. И сколько археологических памятников было погублено и испорчено неумелыми раскопками! Ведь археолог, раскапывая какое-нибудь поселение или могилу, тем самым уничтожает их. Поэтому так велика ответственность ученого, взявшегося за раскопки, поэтому далеко не всем, а только опытным археологам выдаются «открытые листы» - разрешение на раскопки, поэтому с такой придирчивостью контролирует Академия наук деятельность археологических экспедиций и проверяет их отчеты. Даже в том случае, когда на месте раскопок создается, как это делается, например, в Танаисе, археологический заповедник, когда все находки поступают в музей, археолог все же уничтожает при раскопках очень важный объект исследований, так называемый «культурный слой».

Там, где долго живут люди, накапливаются всякие остатки человеческой деятельности. Это и строительные материалы, и разнообразный мусор, и кости и навоз животных, и пищевые отходы, и утерянные или выброшенные вещи. Все это перемешивается с естественным грунтом (с песком или глиной) и в таком виде и составляет культурный слой - слой, содержащий остатки человеческой деятельности, человеческой культуры, в отличие от стерильного естественного грунта, или, как его называют археологи, материка. Чем дольше живут люди на одном месте, тем больше и больше наращивается культурный слой. Понятно, что новый мусор ложится сверху, и в культурном слое наиболее ранние вещи оказываются внизу, а более поздние - наверху, если только этот слой не перекопан и не поврежден. Если поселение существовало сотни и тысячи лет, культурный слой может достигать в толщину нескольких метров и даже десятков метров. Особенно мощные культурные слои имеют древние восточные города, глинобитные постройки которых, разрушаясь, почти целиком входят в состав культурного слоя. В современных населенных пунктах, где существует регулярная уборка улиц, вывозка мусора и строительных остатков, накопление культурного слоя идет очень медленно. Можно сказать, что, чем чище город, тем незначительнее будет культурный слой. Но в древности о гигиене и чистоте обычно не очень заботились, и ничто не мешало расти этому «некультурному» культурному слою.

Вот этот-то культурный слой и составляет главный предмет археологических исследований при раскопках древних поселений. Он включает в себя не только отдельные вещи или их обломки, но и остатки древних домов и других сооружений; в культурном слое бывают вырыты ямы или погреба, иногда в нем производятся и захоронения умерших. Внимательное изучение культурного слоя может ответить на множество вопросов: и о характере поселения, и о времени его жизни, и о причинах гибели, и о многом другом. Но для того чтобы получить ответы на эти вопросы, надо уметь спрашивать, надо не только умело вести раскопки, но и хорошо знать найденный материал и сделать из его изучения правильные выводы.