О приходе Черкес в Российские места

По сих-то уже временах, как и Господин Тайный Советник Василий Никитич Татищев в своей Российской летописи между прочим об них объявляет, что "в 14 столетии, когда в Российские места из Кабарды Черкесы пришли и в княжестве Курском, под властию тогда Татар, собравши множество сброда^*, слободы населили и воровством промышляли, для многих на них из того жалоб Татарских, Баскаком (губернатором) на Днепр переведены, и город Черкас построили, и там пребывание свое иметь стали".

^* (Употребленное в цитате из летописи слово "сброд" вызывает ассоциацию с летописными же "бродниками" XIII - XIV вв., в которых некоторые ученые видят прямых предков донских казаков. Это очень заманчивая гипотеза, предполагающая непрерывность славянского населения на Дону и в Приазовье, начиная с древнерусского Тмутараканского княжества и похода Святослава на хазарский Саркел и кончая XVI веком, когда реальность донских казаков ни у кого не вызывает сомнения. Бродники в таком случае выступают в качестве связующего звена. Однако исторические сведения об этноязыковой ситуации в данном регионе (господство здесь тюркоязычных кочевников в течение нескольких столетий) делает эту гипотезу весьма проблематичной.)

Живши же в тамошнем месте, чрез многие лета смесились с пришедшими к ним Русскими Украинскими^* людьми, и кои удалялись от Поляков из Красноруссии (ныне в Польше войсковое староство), проименовавшись потом Татарским наименованием, Козаками, а при том, как Малороссийская история повествует, что Татары по правую сторону Днепра, в Украину к ним близко приселяться стали и желали тем местом обладать, чрез что восстала между ними вражда, они часто зато делали на Татар, а потом и на самих Турок нападения, побеждая, получали знатные от них добычи и тем себя прославили, и так умножились, что невместительно стало наконец для них жилище их, а паче за недовольным уже получением для всех и на целое общество добыч по промыслу их, сего ради число некоторое из них вознамерилось, для таковых же промыслов, усилившись, занять нежилые еще места, и такие, которые были в близости от Турецких и Татарских границ и свободные к проездам как водою, так и сухим путем до их жилищ. Они, выбравшись донесколько, прогнали Татар с пути и, дошедши на Дон, стан свой утвердили.

^* (Здесь имеются в виду окраинные территории юга Московской Руси.)