Плох тот народ, который не помнит, не
ценит и не любит своей истории.
В. М. Васнецов
Станица Старочеркасская богата не только памятниками, но и своей историей, связанной со славными именами Степана Разина, Кондратия Булавина и Емельяна Пугачева.
В жизни и деятельности Степана Разина многое связано с Черкасском. Сейчас можно считать доказанной версию, что Разин родился не в станице Зимовейской, а в Черкасском городке.
В исторических песнях XVII века только Черкасск называется родиной Степана Разина. В нескольких песнях этого цикла поется:
У нас то было, братцы, на тихом Дону.
На тихом Дону, во Черкасском городу,
Народился удалой добрый молодец
По имени Степан Тимофеевич Разин.
Версия о том, что Разин родился в Зимовейской станице, была пущена А. Ригельманом в 70-х годах XVIII века. Это было время, когда после подавления пугачевского восстания на Дону уничтожалась всякая память о Пугачеве. Родная станица Емельяна Ивановича была перенесена на противоположный берег Дона и переименована в Потемкинскую. Дом, в котором жил Пугачев, был сожжен. Пытаясь оправдать такую расправу царского правительства над донской станицей, Ригельман, как верный слуга самодержавия, придумал версию, что в Зимовейской родился и другой "вор и богоотступник" Степан Разин и что станица вполне справедливо наказана. Ригельман нашел удачный повод для обоснования своей версии. Он знал об участии Разина в зимовой станице. У донцов зимовыми станицами назывались посольства, отправлявшиеся на всю зиму в Москву за получением жалованья для Войска Донского. Участие в таких посольствах - зимовых станицах - почиталось у казаков за особую честь, поэтому его участники носили почетное прозвище - "зимовеец". Ригельман же решил по-своему: он назвал Разина - участника зимовой станицы - уроженцем станицы Зимовейской.
Доктор исторических наук, профессор Ростовского госуниверситета А. П. Пронштейн, анализируя на основе большого количества документов историю возникновения донских казачьих городков в XVI - XVII веках, писал: "К числу вновь возникших к 1672 г. городков (подчеркнуто мной. - М. А.) относятся Тишанский, Перекопский, Ново-Григорьевский, Старо-Григорьевский, Нижний Чир, Кобылкин, Зимовейко..." (подчеркнуто мной. - М. А.)1. Таким образом, станица Зимовейская возникла в 1672 году, и данных о ее существовании до этого года в документах нет. Как мог Степан Разин, родившийся примерно в 1630 году, иметь родиной станицу Зимовейскую, основанную в 1672 году?
1 (Пронштейн А. П. Земля донская в XVIII веке, с. 55.)
Первые 20 лет жизни Степана Разина неизвестны нам. Документ, в котором впервые упоминается имя Степана Разина, датируется 1650 годом. Это войсковая отписка о сборах Тимофея Рази и его сына Степана на богомолье в Соловецкий монастырь. Однако старый Тимофей Разя не смог совершить эту поездку: он умер в том же, 1650 году.
И снова многие годы жизнь Разина погружена во мрак неизвестности. Документально известно, что с 1662 года Степан Разин постоянно проживал в Черкасске. С Черкасском связаны многие важные моменты в его деятельности.
Примерно в октябре 1669 года, возвратясь из Персидского похода, Степан Разин, уже отошедший от богатой верхушки, к которой принадлежали его отец Тимофей и крестный отец Корнила Яковлев, на короткое время навестил Черкасск. Представитель старшины Родион Калуженин рассказывал, что Разин пришел из Кагальницкого городка неожиданно со многими своими сторонниками и "учинил круг, а в кругу говорили всякие воровские слова, и чтоб ему многих казаков побить и в воду метать без суда и без расправы (разбирательства. - М. А.) и на атамана Корнилу Яковлева с ножом бросался"1.
1 (Крестьянская война под предводительством Степана Разина: Сб. док. М., 1959, т. 2, ч. 2. с. 98.)
Разин прекрасно понимал, что Черкасск пока является опорой домовитого (богатого) казачества, с которым рано или поздно придется вступить в смертельную схватку, но пока Разин только демонстрировал силу, не прибегая к решительным действиям.
С Черкасском связан такой важный для понимания сущности разинского движения эпизод, как расправа Разина с царским послом Герасимом Евдокимовым. Евдокимов привез жалованье для донских казаков. Но всем было ясно, что он прибыл на Дон с разведывательными целями.
В первой половине апреля 1670 года в одно из воскресений в Черкасске торжественно встречали царского посла Евдокимова. Войсковой атаман Корнила Яковлев и домовитые казаки приняли посла на Кругу, огласили царскую грамоту и "к милости государевой челом били". После этого посол был отпущен с Круга готовиться к возвращению в Москву с представителями донских казаков. Казалось, все шло хорошо. Однако на следующий день в Черкасск со своими сторонниками прибыл Разин.
Во вторник на майдане у деревянного собора Яковлев собрал казачий Круг, чтобы выбрать казаков для отправки станицы в Москву. В разгар заседания на площади появился Степан Разин со своими соратниками. "Куда, кого и зачем выбираете?" - спросил Разин. Получив объяснения, Разин велел звать на Круг Евдокимова. Царский посол не только явился на Круг, но и вынужден был отвечать на вопросы Степана Разина. "От кого поехал на Дон, от великого государя или от бояр?" - спросил Разин бледного от страха посла. Евдокимов ответил, что он приехал на Дон от великого государя. Этот ответ явно не удовлетворил Разина. Обвинив царского посла в измене, заявив, что он приехал на Дон для сбора информации о намерениях Разина и его товарищей, Степан велел утопить посла, что и было сделано, несмотря на противодействие Корнилы Яковлева, робко пытавшегося защищать Евдокимова. Разин заявил: ты де владей своим войском, а я де владею своим войском1. На Дону произошло разделение всего донского казачества на сторонников и противников Разина.
1 (Крестьянская война под предводительством Степана Разина: Сб. док. М., 1954, т. 1. с. 165.)
Неделю гулял Степан Разин со своими казаками в Черкасске, неделю провели в страхе домовитые казаки не в силах справиться с разинцами. Покинув Черкасск, Разин двинулся с войском вверх по Дону. Домовитые казаки вынули тело Герасима Евдокимова из воды и похоронили в Черкасске.
Расправа с Евдокимовым в Черкасске ясно показала, что верхушка домовитых казаков явно сдала к этому времени свои позиции. Разин смело прерывает Круг, на его вопросы вынужден отвечать посол самого царя. И эта заключительная фраза: "Ты владей своим войском, а я владею своим войском" - показывает, что на Дону произошло решительное размежевание противоборствующих сторон, это был рубеж, с которого начался заключительный, наиболее решительный этап Крестьянской войны 1667 - 1671 годов.
Следует заметить, что, по показаниям некоего Костьки Косого, до апреля 1670 года в Черкасске был проведен Разиным еще один Круг. Этот Круг был собран Разиным с целью выяснения настроений казачества. Уже тогда Разин поставил вопрос: куда идти? На предложение есаулов идти под Азов казаки ответили молчанием, ибо очевидной была бесперспективность этого похода: Азов был сильно укреплен турками. Бурную одобрительную реакцию подавляющего большинства казаков вызвало предложение "итить на Волгу с бояры повидатца".
Покинув Черкасск, Разин переводит свое войско в Паншин городок, а в мае 1670 года выходит на Волгу. Находясь за пределами родного города, Разин все время думает о том, что необходимо уничтожить домовитое казачество в Черкасске, которое расправится с ним, случись какая-нибудь неудача.
Уходя из Черкасска, Разин оставил здесь своих сторонников во главе с Яковом Гавриловым. Ему Разин приказал убить Корнилу Яковлева и расправиться с домовитыми казаками. 6 декабря 1670 года Яков Гаврилов с группой единомышленников, вооружившись кинжалами, ворвался во двор Яковлева. Предупрежденный кем-то, Корнила Яковлев заперся в доме. Сторонники Разина начали штурм дома. Однако на помощь своему атаману уже спешили домовитые казаки. Малочисленный отряд Гаврилова отступил, сам он был схвачен и убит.
В конце декабря того же года отряд домовитых казаков во главе с Яковлевым совершил поход в Кагальницкий городок, основанный Разиным. В отсутствие Разина Кагальник не смог оказать должного сопротивления. Домовитые казаки подожгли непрочные стены городка, взяли его, предав смерти верных Разину казаков.
Вернувшийся после поражения под Симбирском, Разин весной 1671 года решил взять Черкасск. Однако осада города была плохо организована и проведена недостаточными силами. Черкасск устоял. Обрадованный Яковлев доносил в Москву: "Придя из-под Кагальника, Разин простоял неделю под Черкасском и всячески своими воровскими прелестями прельщал, чтоб ему лестью войти в город и старшин побить, а в войске учинить многую смуту"1.
1 (Лунин Б. Степан Разин. Ростов н/Д: Кн. изд-во, 1971, с. 80.)
В одном из документов того времени упоминается о том, что зимой 1671 года Разин посетил Черкасск. Здесь он встретился с Корнилой Яковлевым и старшиной Осиповым. П. Быков, проживший зиму 1671 года в Черкасске, сообщая об этой встрече, добавляет, что Разин якобы подарил "Корнилу шубу рысью, а Родиону (Осипову. - М. А.) кател серебряный"1. Характерно, что страх перед Разиным был настолько велик, что Корнила Яковлев не рискнул задержать Разина, приехавшего в Черкасск в одиночку.
1 (Крестьянская война под предводительством Степана Разина. Сб. док. М., 1963, т. 3, с. 124.)
Время теперь работало на врага, и весной наступила развязка. В апреле 1671 года отряд домовитых казаков во главе с Корнилой Яковлевым подошел к Кагальнику, где укрепился Разин. После непродолжительной осады крепостные сооружения Кагальника были разрушены, город взят штурмом. Разин и его брат Фрол были взяты в плен.
В цепях вернулся Степан Разин в Черкасск. Успехи Разина на начальном этапе его деятельности породили легенду, что Разин колдун, ибо обычный человек не в состоянии добиться столь значительных успехов. Предание говорит, что домовитые казаки боялись, как бы Разин, слывший колдуном, не сбежал из обычной тюрьмы, поэтому в Черкасске его посадили в специально освященный придел деревянного Воскресенского собора, надеясь, что покровительство бога лишит Разина его колдовства.
Прикованный тяжелой цепью к стене собора и закованный по рукам в кандалы, Разин некоторое время находился в Черкасске. В конце апреля 1671 года Степана Разина вместе с братом Фролом повезли в Москву. В Черкасске Разина посетил Корнила Яковлев. Горькой была для Разина эта встреча: он понял, что допустил ошибку, не расправившись с Яковлевым и его сторонниками в начале борьбы. Об этом сказал он Яковлеву: "С тебя надо было начинать, крестный ты мой батя!"1.
1 (Сахаров А. Степан Разин. М., 1973 (серия ЖЗЛ).)
Из Черкасска в Москву Разина сопровождал отряд домовитых казаков во главе с Яковлевым. В подарок царю Корнила вез трех великолепных персидских аргамаков и три персидских ковра прекрасной работы.
6 июня 1671 года после четырехдневных пыток Разин был казнен четвертованием в Москве на Красной площади.
После казни Степана Разина, цепь, которой он был прикован, была прислана на Дон. По приказу царского правительства для устрашения всех инакомыслящих эту цепь приковали при входе в каменный Воскресенский собор. Однако она напоминала не только о страшной участи всех, кто поднимался против самодержавия и феодалов, но и говорила о мужестве и величии духа Степана Разина. Это понимали многие представители господствующего класса, один из которых писал: "При входе на паперть прежде всего обращает на себя внимание цепь, к которой был прикован Стенька Разин... Страшно как-то видеть в доме господнем эти памятники о злодее... Подальше бы их нужно запрятать, чтобы поменьше было напоминаний о таких личностях, как Разин, Булавин и Пугачев"1.
1 (Донские войсковые ведомости, 1875, 25 нояб.)
Сотни лет прошумели над древней станицей, многое забылось, но дела и имя Разина до сих пор привлекают внимание тысяч современников. Сюда, в Старочеркасскую, приезжают историки, писатели, художники, рабочие, студенты, советские люди и иностранцы, приезжают, чтобы окунуться в атмосферу, в которой жил и боролся Степан Разин, названный А. С. Пушкиным "единственным поэтическим лицом русской истории".
После смерти Разина мятежный дух не покинул черкасских казаков. В начале XVII столетия Черкасск становится центром Крестьянской войны под руководством К. А. Булавина.
Причиной восстания было ухудшение экономического положения трудового люда, который в поисках свободы бежал на Дон. Для сыска и возвращения беглых на Дон был послан карательный отряд под командованием князя Ю. Долгорукова. На Дону, несмотря на арест Разина, продолжал существовать закон "с Дону выдачи нет". Нарушитель этого закона - Юрий Долгорукий - был убит в ночном бою атаманом Бахмутской станицы Кондратием Булавиным, а его отряд почти полностью разгромлен.
Пожар Крестьянской, войны быстро охватил северовосточные районы земли донских казаков. После разгрома отряда домовитых казаков в начале апреля 1708 года на реке Лисковатке Булавин начал форсированный марш на Черкасск, где укрепились богатые казаки.
28 апреля 1708 года повстанцы подошли к черкасскому острову, на котором был расположен город. Сильно укрепленный Черкасск был серьезной преградой, но Булавину не пришлось брать его штурмом. 1 мая в городе произошло восстание бедноты, и Черкасск был захвачен булавинцами. Войсковой атаман Лукьян Максимов и пять наиболее ненавистных старшин были казнены 6 мая на соборной площади, имущество казненных и церковная казна были розданы народу. Одновременно были снижены цены на хлеб.
9 мая 1708 года на площади Воскресенского собора Кондратий Булавин был избран войсковым атаманом. Из Черкасска во все концы донской земли полетели письма, призывающие вступать в ряды булавинской армии. В Азов царскому губернатору был послан ультиматум с требованием вернуть войску имущество казненного старшины Ефрема Петрова. Киевскому губернатору Булавин предложил отпустить из Белгорода арестованных жену и сына. Булавин посылает грамоты и отписки Петру I и его полководцам, идущим на подавление восстания. Пытаясь выиграть время для организации обороны, Булавин в письме царю сообщает, что войсковую администрацию они казнили за несправедливость и злоупотребления.
Из Черкасска Булавин послал своих представителей к запорожским казакам и на Кубань, прося помощи.
Понимая необходимость расширения восстания, Булавин в первой половине мая посылает из Черкасска на Хопер, Изюм и Волгу три отряда. В случае успеха Булавиным планировался поход "в Русь, по городам, до Москвы". Однако первоочередной задачей было взятие сильной царской крепости Азов. Подготовка к этому мероприятию велась в течение всего июня.
6 июля повстанцы во главе с Л. Хохлачом начали наступление на Азов. В результате кровопролитного сражения плохо организованное войско повстанцев потерпело поражение. Несколько ранее, 2 июня, под Тором был разбит еще один повстанческий отряд. Эти поражения оказали решающее влияние на судьбу всего восстания и его вождя.
Герб Черкасска. Учрежден в 1803 г.
Вести о поражении повстанцев под Тором и Азовом достигли Черкасска, и 7 июля 1708 года богатые казаки организовали нападение на дом Кондратия Булавина,
С немногочисленными сторонниками Булавин заперся в доме и стойко отражал нападения домовитых казаков, лично убив нескольких из них. Подтащив пушки, заговорщики проломили двери дома и ворвались во внутренние покои. Через некоторое время мертвое тело вождя восстания было выволочено во двор.
До 60-х годов нашего века считалось, что Булавин, поняв тщетность сопротивления, покончил жизнь самоубийством. И только советскому историку Е. П. Подъяпольской в результате кропотливой архивной работы удалось установить истинный ход драматических событий, разыгравшихся в Черкасске на рассвете 7 июля 1708 года. Проследим ход этих событий.
Известно, что Булавин был убит выстрелом из пистолета в левый висок. Такой выстрел мог сделать или самоубийца-левша, или убийца со стороны. Известно также, что Булавин был правша, значит, роковой выстрел был сделан со стороны. Это подтверждается многими документами того времени. Так, в показаниях атамана Сухаревской станицы И. Наумова сказано, что "...в Черкасском городке вора Булавина самого убили..."1. Бригадир Шидловский также писал об убийстве Булавина. То же отмечается в показаниях Макара Терентьева, в ведомости от 3 августа 1708 года о разгроме Игната Некрасова, в донесениях Василия Долгорукого и губернатора Азова И. Толстого и в ряде других документов.
1 (Подъяпольская Е. П. Булавинское восстание, с. 164 - 172.)
Следует заметить, что если многочисленные документы о самоубийстве Булавина восходят к единому источнику - отписке организатора заговора И. Зерщикова от 7 июля 1708 года И. Толстому, то сравнительно немногие документы об убийстве Булавина относятся к разным источникам.
На основе анализа новых документов Е. П. Подъяпольская пришла к выводу, что Булавина убили и что убийцами были "казаки Рыковской станицы Степан Ананьин... Карп Казанкин... и третий, имя которого не удалось установить, - атаман "плавной" в том же азовском походе"1.
1 (Подъяпольская Е. Я. Булавинское восстание, с. 164 - 172.)
Для чего же убийцам понадобилось придумывать версию о самоубийстве? Здесь преследовалась двоякая цель. Во-первых, убийцы хотели избежать расправы сторонников Булавина над собой, ибо за убийство законна избранного атамана полагалась смерть убийцам. Во-вторых, убийцы хотели представить Булавина малодушным человеком, ибо по казачьим законам казак "никогда не должен был заканчивать жизнь самоубийством - это считалось позором для всего рода самоубийцы.
Со смертью Булавина восстание не закончилось, оно продолжалось до 1709 года. Враги, мстя Булавину за пережитые страхи, вдоволь поиздевались над его мертвым телом. После убийства тело Булавина было отправлено в Азов. Там голова была отделена от туловища и помещена в сосуд со спиртом, а тело было подвешено за ноги у реки. 27 июля карательная армия Василия Долгорукого прибыла в Черкасск. Голова, руки и ноги Булавина были водружены карателями на колья на соборной площади.
Больше двух с половиной столетий прошло с тех пор. Забыты имена подлых убийц Булавина, а его имя знают и почитают миллионы людей на земле. В настоящее время в отреставрированном доме Булавина в станице Старочеркасской открыта историческая экспозиция, посвященная Булавинскому восстанию.
Предводитель Крестьянской войны в России 1773 - 1775 годов Емельян Иванович Пугачев дважды бывал в Черкасске. Первый раз это было в 1771 году. Находясь в действующей против турок армии, Пугачев заболел: как он сам говорил, гнили у него грудь и ноги. Пожилые станичники станицы Зимовейской советовали ему ехать в Черкасск и просить отставки. В конце июня 1771 года, взяв паспорт у атамана Зимовейской станицы Т. Фомина1, Пугачев на собственной лодке отправился в Черкасск.
1 (См.: Дон и Нижнее Поволжье в период крестьянской войны 1773 - 1775 гг.: Сб. док. /Под ред. А. П. Пронштейна. Ростов н/Д: Кн. изд-во, 1961, с. 35.)
Здесь Пугачев остановился у казачьей вдовы Скоробогатовой, с сыном которой он служил во время русско-турецкой войны 1768 - 1774 годов первые два года. Войсковая канцелярия, куда Пугачев обратился, отказала ему в отставке. Ему предложили лечь в лазарет. Но он не согласился и решил лечиться самостоятельно. Скоробогатова тоже не советовала Пугачеву ложиться в лазарет. Осмотрев раны Пугачева, она порекомендовала ему лечиться "легкими из убитых баранов"1. Пугачёв здесь же, в Черкасске, начал лечиться по совету вдовы, в результате чего почувствовал некоторое облегчение.
1 (Жижка М. В. Емельян Пугачев. М., 1941, с. 8.)
Пожив у Скоробогатовой три дня, Пугачев решил проведать свою сестру Федосью, проживавшую с мужем Симоном Никитиным в Таганроге. Там в разговоре с Никитиным Пугачев открыл ему свое намерение бежать от тяжелой жизни с Дона на Терек. Сначала Никитин решил бежать вместе с Пугачевым, но потом, испугавшись наказания, выдал замыслы Пугачева властям. Пугачеву грозил арест. Узнав от своей жены Софьи, что его разыскивают власти, а мать уже повезли в Черкасск, Пугачев, желая выручить из-под ареста мать и желая оправдаться перед властями, в тот же день поехал в Черкасск.
В Черкасск он приехал раньше матери, явился в войсковую канцелярию, где предъявил свой паспорт войсковому дьяку. На другой день в Черкасск привезли мать Пугачева. Поняв, что ему не оправдаться, Пугачев тайно уехал. В Зимовейской он был арестован и направлен в Черкасск, но по дороге сбежал. Мать Пугачева, Анна Михайловна, в 1772 году умерла в Черкасске и, по всей вероятности, была здесь похоронена.
С Черкасском теснейшим образом связана малоизвестная страница в революционной истории России - дело братьев Грузиновых.
Революционное и общественное движение в России конца XVIII века обычно характеризуется деятельностью А. Радищева и Н. Новикова. Несомненно, они являются центральными фигурами этого движения, хотя и различного направления. Однако более широкое движение передового русского дворянства того времени, безусловно, имевшее место, полностью еще не освещено. В частности, мало изучено дело братьев Евграфа и Петра Грузиновых, казненных в Черкасске в сентябре 1800 года.
Кто же такие братья Грузиновы и в чем они обвинялись? Евграф и Петр Грузиновы по своему национальному происхождению были грузинами. Старший из братьев - Евграф Грузинов родился в Черкасске в 1770 году. В 1788 году он был произведен в сотники, а в 1791 году получил чин войскового старшины. В 1796 году подполковник Евграф Грузинов переводится в лейб-гвардии казачий полк и назначается его командиром, получив чин полковника. В это время он становится одним из доверенных лиц Павла I.
В начале 1798 года Евграф и Петр Грузиновы неожиданно для многих были заключены в Ревельскую крепость. Однако вскоре братья были освобождены.
В августе 1798 года "за ложное рапортование о себе больным"1 Евграф Грузинов был отправлен на жительство в Черкасск, где вскоре была создана комиссия, которой предстояло разобраться в антиправительственной деятельности братьев Грузиновых.
1 (Исторический вестник. 1901, т. 34, № 4, с. 213.)
Печать донских казаков 'Елень поражен стрелою'
Основанием к обвинению Евграфа Грузинова служило то, что "он произносил дерзновенные и ругательные против государя изречения" и что во время ареста и обыска в его доме были найдены бумаги, в которых были "изложены политические соображения, клонящиеся к ниспровержению существующего государственного строя"1.
1 (Русская старина. СПб, т. 23, с. 243.)
Записки Грузинова-старшего проникнуты утверждением необходимости "всеусилить и всеумножить щастие", причем в данном случае он подразумевал не свое личное счастье, а счастье для всех. Грузиков прекрасно понимал, что само по себе счастье не придет, поэтому для осуществления своей политической программы он предполагал создать армию (ратмену) в 200 тысяч человек. Грузинов предлагал создать сенат, который бы выработал такой закон, "чтоб оный всеми принят и содержим и чтоб все оному обучались и его знали наизусть и по оному поступали бы". В новом обществе, по мнению Евграфа Грузинова, раз и навсегда должна была прекратиться вражда, объявлена свобода вероисповедания. Сенат должен был состоять из представителей различных вероисповеданий. В новой столице нового государства Е. Грузинов хотел поселить представителей различных народностей России.
В своих рукописях Грузинов писал, что он "самодержавного государя не признает законным государем". Следовательно, Грузинов хотел установить в России республиканский способ правления. Он сочувственно относился к таким лидерам крестьянских восстаний в России, как Степан Разин и Емельян Пугачев. Относительно Пугачева он говорил: "Вступился было за Отечество Пугач, но его спалили... я не так, как Пугач, но еще лучше сделаю: как возьмусь за меч, то вся Россия затрясется".
13 августа 1800 года в Черкасске приступили к работе две комиссии военного суда: одна - по делу Евграфа Грузинова, другая - по делу Петра Грузинова. Председателем первой комиссии был генерал-майор Родионов, второй - генерал-майор Чернозубов. Обе комиссии вели следствие под контролем генералов Рейна и Кожина, а также войскового атамана В. П. Орлова.
Здание, где проходило слушание дела, было оцеплено казачьими войсками, посторонних туда не допускали. На все вопросы, задаваемые членами комиссии, Грузинов отвечал спокойно и лаконично. Однако на категорическое требование членов комиссии "разъяснить свои противные и дерзкие замыслы и назвать злосообщников" Грузинов ответил: "Велите меня вывести и задушить, я говорить не хочу... несчастья ради другого истину не скажу".
15 августа заседание суда закончилось, но от Евграфа Грузинова члены суда практически ничего не добились. Тогда комиссия решила прибегнуть к пытке. Однако и это ни к чему не привело. В следственном деле появилась запись: "Ожесточение преступника Грузинова не только продолжается, но и углубляется из-за его непреклонного упорства, нет никакой надежды узнать что-либо о таком важном деле от изверга Грузинова".
Тогда для увещевания Е. Грузинова был послан протоиерей Волошеневский. Больше часа беседовал Волошеневский с Евграфом Грузиновым. Беседа эта ни к чему полезному для суда не привела. В донесении атаману В. П. Орлову о результатах своей беседы с Грузиновым Волошеневский писал: "Оказался он, Евграф, за все излияния к нему высокомонаршие милости не чувствителен и не благодарен... он не призначал себя в зависимости подданного и будто высокомонаршие благодеяния принадлежали ему по его заслугам, произносил при этом слова, упоминая о всех донских казаках, что они от высокомонаршего престола состоят независимыми и будто к тому вечною присягою не обязаны, а только к службе временно. ...Он, Евграф, все опровергает и ни малейшей перемены в его ожесточении не оказывает...".
17 августа в суд был вызван отец Евграфа Грузинова, однако из-за болезни он не смог дать показаний. Наконец перед судом предстали казаки Касмынин, Попов, Колесников. Из их показаний выяснилось, что Евграф Грузинов произносил в их присутствии "злоречивые слова на высочайшую его императорского величества особу и упомянул Пугачева... как людей, которые вступились за Отечество".
Комиссия, разбиравшая дело Петра Грузинова, также ничего существенного добиться не смогла. Ответы П. Грузинова сводились к тому, что он ничего не знает о замыслах брата Евграфа, ему известно только, что "в великий пост (Евграф. - М. А.) писал две бумаги, и какое в них содержание было... ничего не слыхал".
Еще до вынесения приговора участь Евграфа Грузинова была решена. 26 августа 1800 года Павел I подписал указ, в котором было сказало: "Исключенного полковника Грузинова за измену против нас и государства наказать нещадно кнутом и отправить к нашему генерал-прокурору, а имение его отписать в казну". 4 сентября 1800 года военный суд составил приговор по делу Грузиновых. Евграф Грузинов был приговорен к лишению чинов, дворянства и четвертованию. Петр Грузинов, Касмынин, Попов и Колесников были приговорены к смертной казни через отсечение головы.
Однако Евграфа Грузинова не четвертовали, а засекли кнутом. Несоответствие между вынесенным и исполненным приговорами объясняется тем, что комиссия не знала указа Павла I о наказании Грузинова кнутом.
Уже 4 сентября с вечера шли приготовления к казни. На базарной площади Черкасска напротив Петропавловской церкви был сооружен эшафот. Перед казнью полиция Черкасска ходила по домам, выгоняя казаков на площадь, где должна была состояться казнь.
5 сентября 1800 года на площади перед Петропавловской церковью собралось большое количество народа. Люди со страхом смотрели на эшафот, по углам которого стояли пушки, направленные в толпу. Вся площадь была оцеплена вооруженными казаками. Около Петропавловской церкви стояли атаман В. П. Орлов, генералы Репин и Кожин с группой офицеров.
Вскоре привели закованного в кандалы Евграфа Грузинова. Аудитор Юдин прочитал приговор, после чего с Евграфа сняли кандалы, сорвали одежды. Над его головой переломили шпагу и толстыми ремнями привязали к эшафоту. Атаман Орлов взмахом платка подал сигнал, и палач приступил к казни. Жесткие удары кнута посыпались на обнаженную спину Грузинова. По прошествии часа первого палача сменил второй. Спина Грузинова превратилась в кровавый кусок мяса. Вскоре второй палач зашатался и уронил кнут. Его сменил третий палач, а когда и этот изнемог, предложили продолжить экзекуцию желающему из толпы. Однако таковых не нашлось, и экзекуцию пришлось прекратить. Евграфа сняли с эшафота, клещами вырвали ноздри и положили раскаленным железом на лоб и щеки клейма. После этого полумертвого Грузинова отнесли в один из приделов Петропавловской церкви, где дали воды со льдом. Через несколько минут Евграф Грузинов скончался.
27 сентября 1800 года на этом же месте были казнены войсковой старшина Афанасьев, казаки Касмынин, Попов, Колесников. Трупы казненных были зарыты также у эшафота1.
1 (Русская старина. 1873, т. 7, с. 575.)
27 октября того же года перед палачом предстал последний обвиняемый - Петр Грузинов. После наказания кнутом ему клещами вырвали ноздри и раскаленным железом выжгли на лбу и щеках клейма. Однако Петр Грузинов остался жить. Он умер в 1802 году1.
1 (См.: Исторический вестник. 1901, т. 34, с. 213)
Так сурово расправилось царское правительство с республиканцами братьями Грузиновыми, мечтавшими о свободе и счастье для своего народа.
Теперь в Старочеркасске на месте казни братьев Грузиновых и их сторонников лишь небольшой холмик земли перед Петропавловской церковью.
Остро реагируют люди, когда слушают о жестокой казни братьев Грузиновых. Можно припомнить случай, когда во время посещения музея профсоюзной делегацией из США член этой делегации, негритянка, закрыла лицо руками и в разгар экскурсии убежала с этого места. Оказалось, что ее брата в США убили расисты, и рассказ о кровавой казни братьев Грузиновых напомнил этой негритянской девушке ее брата. Можно вспомнить, как во время рассказа экскурсовода плакали на этом месте студентки из Сальвадора, страны, где ее правители осуществляют геноцид против собственного народа. Потом мы узнали, что у этих студенток погибли родители и братья.
Какая неожиданная и трагическая связь времен! Далекое прошлое напоминает людям нашего времени их боль, их трагедию, заставляет делать все, чтобы гуманность и правда восторжествовали в этом мире.