НОВОСТИ   БИБЛИОТЕКА   ГОРОДА И СТАНИЦЫ   МУЗЕИ   ФОЛЬКЛОР   ТОПОНИМИКА  
КАРТА САЙТА   ССЫЛКИ   О САЙТЕ  






предыдущая главасодержаниеследующая глава

Страницы разных лет

Отмечая международный год женщины

1975 год Организация Объединенных Наций объявила Международным годом женщины. Это решение, принятое по инициативе Международной демократической федерации женщин, свидетельствует о признании важнейшей роли женщины в современном мире. В большой степени это вызвано и тем, что во многих странах еще существует дискриминация женщин.

Цель Международного года женщины - способствовать достижению равноправия женщин, вовлечению их в экономическое, социальное и культурное развитие своих стран, повышению роли женщин в укреплении мира.

И еще две знаменательные даты 1975 года.

Международной демократической федерации женщин исполняется 30 лет.

Прогрессивная общественность всего мира отметит 65-й раз Международный женский день.

Чтобы глубже понять значение этих дат, обратимся к истории.

Б дореволюционной России 80 процентов всех работающих женщин составляли батрачки, прислуги, поденные работницы и лишь 13 процентов работали в промышленности. Рабочий день женщины и мужчины на заводе, фабрике, шахте был одинаковым: не менее 10-11 часов в сутки. Женщины-шахтерки в бывшей Донской области работали 10-12 часов, дети до 15 лет - 8-10 часов. "Число рабочих дней - 365 в год без всяких перерывов" - так говорят документы.

За одинаковый труд с мужчинами женщины получали значительно меньшую заработную плату.

В 900-е годы на шахтам Александровск-Грушевского плата взрослому рабочему-шахтеру на поверхности составляла 70 копеек, а женщине - 40 копеек в день. Могла ли безбедно существовать семья рабочего на эти копейки, если, по подсчетам одного из таких рабочих, для холостого рабочего прожиточный минимум в день слагался из следующего (1915 г).

Прожиточный минимум в день для холостого рабочего
Прожиточный минимум в день для холостого рабочего

Расходы на одежду и обувь, плату за лечение и лекарства и т. п. здесь не предусмотрены.

К изнурительному низкооплачиваемому труду, голодному и холодному существованию прибавлялась высокая смертность детей, которая тяжелым камнем ложилась на труженицу-мать. Работницы не имели отпусков по беременности и родам. Для их малышей не было детских садов и яслей.

В. И. Ленин с гневом называл законы царской России "неслыханно подлыми, отвратительно грязными, зверски грубыми" и говорил, что там, где сохраняются власть капитала ж частная собственность на землю, фабрики и заводы, там привилегии неизбежно остаются у мужчин. Поэтому борьба за настоящее равенство женщин - это часть общепролетарской борьбы за демократию и социализм.

Молодежь, выросшая в Советской стране, плохо представляет себе, как могло быть, что женщины не имели политических и гражданских прав, не допускались к государственной службе. Политический рост их затруднялся тем, что подавляющее число женщин в царской России не умели читать и писать.

На Дону, например, в 1873 году грамотных женщин было лишь 17156, или 3 процента к общему числу жителей. К 1887 году число грамотных женщин увеличилось до 6,7 процента в сельской местности и 25,9 процента в городе. Число женщин со средним образованием было 0,1 процента на селе и 3,4 процента в городе. Только в 1909 году на Дону были открыты Высшие женские сельскохозяйственные курсы в Новочеркасске. Но поступить на них могли, конечно, очень немногие.

Трудящиеся женщины России нашли свой путь благодаря большевистской партии. В рядах борющегося пролетариата были работницы и крестьянки, интеллигентки Дона. К сожалению, мы знаем имена лишь некоторых из них.

Не случайно ведь воззвания Ростовского Совета рабочих депутатов обращены "К рабочим и работницам". Вот одно из них:

26 ноября 1905 года. "Совет рабочих депутатов приветствует победу рабочих и работниц табачных фабрик. Их дружное выступление сломило упорство фабрикантов, не желавших... говорить с рабочими и грозивших депутатам закрыть фабрики. Пусть эта победа, доказавшая силу сплоченного пролетариата... укрепит молодую организацию табачных работниц и вдохновит всех товарищей на решительную борьбу со всем капиталистическим строем за полное освобождение рабочего класса".

Среди борцов в декабре 1905 года было много женщин: санитарки, медсестры, агитаторы.

Женщины-работницы мужественно переносили трудности нелегальной работы. Накануне революции 1905 года и после ее поражения помогали печатать и хранить революционные воззвания, перевозить нелегальную литературу из-за границы, предоставляли свои квартиры для нелегальных собраний. Женщины-большевички возглавляли не одну партийную организацию Ростова в годы жестокой реакции после подавления первой русской революции.

Позже, в 1923 году в приветственном письме работницам Ростова-на-Дону известная немецкая коммунистка Клара Цеткин писала:

"... Дорогие товарищи, в истории пролетарской революции России стоит навсегда отмеченным славное участие ростовских женщин-пролетарок в их классовой борьбе и победе революции..."

Конституция СССР закрепила за советской женщиной равные с мужчиной права во всех областях жизни. Однако борьба за полное раскрепощение женщин была длительной и упорной. Силы старого, отжившего мира не хотели уступать дорогу новому. В ноябре 1918 года в речи на I Всероссийском съезде работниц в Москве, куда съехалось более тысячи делегаток со всех концов республики, В. И. Ленин говорил: "Не может быть социалистического переворота, если громадная часть трудящихся женщин не примет в нем значительного участия".

В 1918-1919 годах были созданы специальные комиссии и отделы по работе среди женщин. В 1924 году XIII съезд партии обязал партийные и хозяйственные организации заботиться о повышении квалификации женщин, о вовлечении их вовсе отрасли промышленности, выдвижении их на руководящую работу. Делегатские собрания, конференции, совещания стали как бы практической школой общественной и государственной деятельности для женщин. В канун 10-й годовщины Октября в 1927 году проходила I Донская конференция женщин, членов Советов. Конференция подвела итог работы по привлечению женщин к участию в социалистическом строительстве.

В 1925 году в составе сельских Советов было 524 женщины, в 1927 году - уже 698. В составе президиумов сельских Советов в 1925 году не было ни одной женщины, в 1927 году - 34. В составе Донского исполкома в 1927 году было - 9 женщин (7 работниц и 2 крестьянки).

В ноябре 1927 года на I краевом съезде женского кооперативного актива женщины говорили о своих достижениях в социалистическом строительстве и задачах на будущее. Выступившие на съезде с приветствием представительницы трудящихся женщин Франции и Чехословакии отметили: "Нас поражают большие достижения, большие успехи, сделанные в отношении обеспечения женщины всем необходимым, предоставлением ей всех прав, каких не знает женщина ни в одной капиталистической стране. Вы здесь, в Советской России, осуществляете заветы Ильича, идете по пути, намеченному им. И в этом - залог ваших успехов.

В момент празднования 10-й годовщины Великого Октября разрешите пожать вам дружески руки и сообщить вам благодарность всех трудящихся женщин всего мира... за то великое дело, которое вы совершили... Вы не одни в вашем строительстве, вы не одни в вашей тяжелой работе. Вместе с вашими сердцами бьются миллионы сердец рабочих и работниц всего мира".

В 1930 году Народный Комиссариат труда разработал план, по которому намечалось вовлечь в промышленность 1 миллион 600 тысяч женщин. Буржуазные газеты за рубежом подняли вой в связи с этим решением. Одна из газет писала: "Советы решили положить конец семейной жизни. 1 миллион 600 тысяч женщин должны покинуть свой дом и стать рабынями советской пятилетки".

На это работницы ответили: "Да, господа капиталисты, диктатура пролетариата нашей страны положила конец рабству трудящихся женщин, освободила их от непроизводительного и самого дикого, самого тяжелого - домашнего труда, приобщив самые отсталые, забитые веками, угнетенные женские массы к величайшей социалистической стройке на 1/6 части земного шара". И действительно, женщины вложили огромный труд в выполнение пятилеток, в индустриализацию страны и коллективизацию сельского хозяйства; принимали активное участие в строительстве Магнитогорска, Днепрогэса, создавали первый тракторный, строили новые города, прокладывали дороги в тайге, испытывали первые самолеты, защищали свою Отчизну в годы Великой Отечественной войны.

Выросло целое поколение новых советских женщин, духовной красотой которых, мужеством и волей, преданностью делу коммунизма гордится наш народ и трудящиеся всего мира.

Н. Мастерова

Героиня бессмертного романа А. М. Горького

Величайшее произведение мировой литературы - роман Алексея Максимовича Горького "Мать" явился живым, непосредственным откликом на революционные события 1905 года. В нем показаны реальные люди, отражены события, имевшие место в Нижнем Новгороде и Сормове накануне первой русской революции.

Главные действующие лица романа - Павел Власов и его мать, Пелагея Ниловна, во многом близки сормовским революционерам - Петру Заломову и его матери, Анне Кирилловне Заломовой. Прообразом невесты Павла Власова - Сашеньки была профессиональная революционерка, француженка по национальности, Жозефина Эдуардовна Гашер.

Найденные документы в Государственном архиве Ростовской области в материалах фонда Донского областного охранного отделения приоткрывают еще одну замечательную страницу жизни пламенной революционерки у нас на Дону.

... Детство Жозефины прошло в обеспеченной семье. Отец - опытный техник, работал на текстильной фабрики. Девушке не отказывали ни в чем. Ее пристрастием были книги. Они открыли глаза на жизнь. Сначала Дарвин и Гюго, потом "Капитал", лекции Тимирязева, Писарева.

Студенческие вечеринки, политические диспуты и, наконец, рабочие кружки.

В 1901 году в Нижнем Новгороде на собрании актива социал-демократических кружков она познакомилась с молодым революционером Петром Заломовым. Они подружились, потом пришла любовь, единственная на всю жизнь.

... Пассажирский поезд подходил к Ростову. Жозефина Гашер стояла у окна одного из вагонов. Она с волнением всматривалась в очертания незнакомого города, запорошенного февральским снегом. А мысли уходили к тревожным событиям последних месяцев. Вспоминались первомайская демонстрация 1902 года в Сормове, стычка с жандармами и арест Петра Заломова и товарищей по социал-демократической организации, долгие месяцы следствия, царский суд, знаменитая обличительная речь Петра на суде, переполошившая всю охранку, и, наконец, приговор: пожизненная ссылка Заломова в Восточную Сибирь.

Прокурор не разрешил ей прощального свидания с Петром, и тогда она сказала: "Я его невеста".

Наступил январь 1903 года. Под вымышленным именем Марии Павловны она снова появилась в Сормове среди рабочих, товарищей по партии, но, чтобы избежать ареста, по совету товарищей, вскоре срочно покинула город...

В Ростов поезд прибыл утром. Ж. Э. Гашер вышла на привокзальную площадь с небольшим чемоданом в руке. Особую ее заботу составлял спрятанный в тайнике листок с речью Петра Заломова, произнесенной на суде. Нужно было во что бы то ни стало сохранить его и распространить среди ростовских рабочих.

Кругом сновали носильщики, предлагая свои услуги, несколько раз попадался на глаза подозрительный субъект. Задерживаться на вокзале было нельзя. У нее было несколько адресов и одна конспиративная явка. Проверив, нет ли слежки, Жозефина Гашер направилась в город.

Шли дни. У Жозефины Гашер появились новые знакомые. Ее квартиру в доме № 143 по Сенной улице (ныне Горького) стали часто посещать рабочие. С их помощью речь Петра Заломова была напечатана и распространена.

"Имею честь представить при сем в трех экземплярах печатные прокламации Российской социал-демократической рабочей партии, - сообщал 13 февраля 1903 года из Ростова жандармский ротмистр начальнику в Новочеркасск, - означенные: "Речи обвиняемых за участие в демонстрации 1 и 5 мая, произнесенные перед судом Московской судебной палаты 23-31 октября 1902 года", "Речь Сормовского рабочего Заломова", начинающаяся словами: "Я сознательно пришел к: демонстрации, но виновным себя не признаю..." и т. д., изданные в типографии Донского комитета, что означенные прокламации... в 9 часов утра были обнаружены в количестве 24 экз. ...на лестнице при входе в табачную фабрику Асмолова".

В Ростове, как и во всех городах, где Жозефина, скрывалась от ареста, у нее были две работы: частные уроки немецкого языка - на них она жила, и пропагандистские занятия в революционных кружках - она жила для них.

Наблюдательный человек мог приметить девушку с папкой, ежедневно спешащую куда-то по Сенной улице. Пройдя следом за ней, он обнаружил бы, что место занятий "учительницы" меняется несколько раз в неделю и что без пароля на "занятия" не пускают. В конце концов, такой человек нашелся, Жозефину выследили, и она попала в сферу негласного наблюдения донской охранки. Ей не было известно, что ее имя департамент полиции включил в розыскной циркуляр, который был разослан во все города царской России 1 марта. 1903 года за № 2000.

"... Гашер, - сообщал летом 1903 года своему шефу начальник донской охранки, - по негласным сведениям, заступила в последнее время в Донской революционный комитет вместо сосланной Логачевой, прекратив работу пропагандистки в рабочих кружках, которую она приняла на себя сначала по приезде в Ростов-на-Дону".

Несколько позже в другом секретном документе жандармский ротмистр писал:

"... По агентурным сведениям Донского охранного отделения за 1 июля 1903 года, конспиративная переписка членов Донского комитета шла в Ростов по адресу: Сенная улица № 143, квартира Ефимченко - Жозефине Гашер".

Приходили вести из Сормово от матери Петра, Анны Кирилловны, от знакомых.

Тем временем революционные события в Ростове быстро нарастали. Получено письмо, в котором сообщалось о приезде в город агента большевистского ЦК - революционерки Гоби. Однако о ее приезде царская охранка была хорошо проинформирована. Об этом департамент полиции телеграфировал:

"Выехавшая в Ростов наблюдаемая Шикарная (псевдоним Гоби, данный полицией по наблюдению) организует на юге съезд искровцев, обследуйте тщательно связи лиц, с которыми она увидится, установите наблюдение возможных делегатов местного комитета".

Гоби в негласном сопровождении филеров Московского и Петербургского охранных отделений поездом из Саратова прибыла в Ростов-на-Дону. В городе она пробыла всего несколько дней. Имела беседы с членами Донского комитета РСДРП.

... Утром 28 ноября из гостиницы "Метрополь" вышла женщина. Лицо ее скрывали поля шляпы и вуаль. Пройдя мимо одиноко маячившего у подъезда извозчика, она медленно зашагала в сторону Никольского переулка. Это была Гоби - агент большевистского ЦК. Она наняла извозчика и поехала на Большую Садовую улицу.

Гоби не знала, что за ней, несколько поотстав, неотступно следовал полузакрытый экипаж. В нем сидели два господина. Они вели непринужденный разговор, время от времени зорко поглядывая вперед.

Миновав несколько перекрестков, Гоби расплатилась с извозчиком и вошла в дом № 95/29 на углу Московской улицы и Казанского переулка.

Дверь открыла молодая женщина.

- Не могу ли я видеть Марию Орлову, - спросила Гоби.

- Я и есть Мария Орлова.

Гоби назвала пароль и, получив правильный ответ, перешагнула порог большой, светлой гостиной. Навстречу ей поднялась женщина.

- Знакомьтесь, - отрекомендовала ее Орлова, - наш товарищ по партии Жозефина Эдуардовна Гашер.

Женщины обменялись рукопожатиями.

- Мне о вас рассказывали, - заметила Гоби. - Вы до приезда в Ростов работали в Нижнем Новгороде, в Сормово?

- Да, несколько лет, вместе с Петром Заломовым.

- Дело в том, - сказала Гоби, что в гостинице оставаться небезопасно. Возможна слежка. Еще в вагоне я заметила несколько подозрительных типов. Могу поставить под удар вашу организацию и не выполнить порученного мне задания. Желательно перебраться на частную квартиру к надежному товарищу. Подумайте об этом, пожалуйста. А теперь приступим к делу.

Она подробно рассказала о положении внутри партии и в заключение остановилась на задачах, которые стояли перед большевиками. Совещание длилось четыре часа. Затем Гоби вышла из квартиры на Московскую улицу. Тем временем через запасной выход дом покинула и Гашер. Женщины встретились на Большой Садовой. У Малого проспекта Гашер несколько отстала от Гоби и скрылась в ближайшем подъезде. Ее внимание привлек высокий господин, неотступно шедший за Гоби. Гашер хорошо видела, как он еле уловимым движением головы показывал кому-то в сторону Гоби.

Ускорив шаги и поравнявшись с Гоби, Гашер шепнула ей: "За нами следят. Идите за мной, за следующим углом больница. Входите в нее. Я буду ждать вас у входа".

Гоби видела, как подруга скрылась в воротах еврейской больницы. Десять минут спустя они порознь покинули здание.

При помощи Гашер революционерка Гоби выполнила задание большевиков и выехала из Ростова.

29 декабря 1903 года Жозефина Гашер была арестована ростовской полицией.

Тщательный обыск дал в руки охранки обильный материал. Здесь были воззвания Донкома РСДРП, несколько рефератов для занятий с пропагандистами, письма о рабочем движении на Западе, выписка из Эрфуртской и Эйзенахской программ.

В эти дни донская охранка арестовала двадцать одного человека. Жозефина Гашер была помещена в общую камеру в здании жандармского управления. Неделю ее не тревожили. Настало утро 7 января 1904 года. После обычного обхода дверь камеры снова открылась.

- Арестованная Гашер, на выход, - раздался голос надзирателя.

Жозефину ввели в просторный кабинет. За столом сидел жандармский офицер, он пристально посмотрел на нее.

- Вы французская гражданка Жозефина Гашер? - спросил офицер и, получив утвердительный ответ, продолжал: - Что ж, давайте знакомиться. Ротмистр отдельного корпуса жандармов Анлечеев.

Такое начало не предвещало ничего хорошего.

- Когда вы вступили в организацию, именующую себя Донским комитетом РСДРП, и кто входит в нее из ваших знакомых?

Подчеркивая свою осведомленность, ротмистр назвал несколько фамилий. Большинство из названных людей являлись членами Донкома, с которыми Жозефина в течение нескольких месяцев работала.

- Я отказываюсь давать какие-либо показания и пояснения на поставленные мне вопросы, - последовал твердый ответ Гашер.

Посыпались запугивания и угрозы, но они не подействовали на девушку. Взбешенный молчанием Гашер жандармский ротмистр потребовал, чтобы свой отказ отвечать Жозефина подтвердила письменно.

"... Ввиду того, что форму дознания, по которой разбирается предъявленное мне обвинение, я не считаю справедливой, так как в ней отсутствуют формы гласного судопроизводства, - писала революционерка в протоколе допроса, - я отказываюсь как от дальнейших показаний, так и от ответов, данных мною на вышепоставленные вопросы.

Жозефина Гашер".

Допрос окончен, ее поместили в ростовскую тюрьму. Здесь можно было все обдумать. Многое ей было неясно: откуда у жандармского управления такие сведения о деятельности Донского комитета РСДРП и его людях, в чем причина провала?

Жозефина не знала, какую литературу изъяли жандармы при обыске. Но то, что в руки охранки попали многие партийные документы, изобличающие ее в принадлежности к социал-демократической рабочей партии большевиков, было понятно из недвусмысленных намеков жандармского ротмистра на допросе.

11 января 1904 года во время утреннего обхода арестантка Жозефина Гашер на имя помощника начальника Ростовского жандармского управления ротмистра Карпова подала заявление: "Ввиду того, что во время производства обыска на моей квартире, - писала Жозефина, - я там не присутствовала и мне не было предъявлено ни предписание о производстве обыска, ни протокола обыска, я прошу предъявить мне протокол такового, составленный по его окончании".

Потекли томительные дни следствия. Частые допросы, постоянные угрозы и запугивания, очные ставки и, наконец, приговор: выслать за пределы Области войска Донского в отдаленные северные районы России под гласный надзор полиции.

... День 11 марта 1904 года был по-настоящему весенний, ясное солнце, воздух наполнялся легким сибирским морозом. Петр Заломов мастерил лыжи. Открылась дверь. На пороге стояла Жозефина Гашер.

Снова вместе. В первый же день она сказала ему:

- Я счастлива и хочу быть счастливой всегда, но я сделаю все, чтобы семья не оторвала тебя от революции.

... Петр и Жозефина Заломовы прошли через трудные испытания, они дожили до наших дней. Все, что пережито государством, пережито и Заломовыми.

Революция 1905 года застала Жозефину в Москве. После побега Петра из ссылки, по совету А. М. Горького, она переехала к мужу.

Петр сражался на баррикадах, но восстание было разгромлено. Заломовы поселились в небольшом городке Судже. Жозефина Эдуардовна работала учительницей.

Шли годы... В 1917 году Петр Заломов был одним из организаторов Советской власти в городке - комиссар труда, Жозефина Эдуардовна - учительница, а затем директор школы. Она занималась трудовым воспитанием, ликбезом, а потом коллективизацией на селе. Иногда приходилось трудно. Кулаки свирепели, не раз она находила в почтовом ящике анонимные письма с угрозами.

Жозефину Эдуардовну, одну из первых народных учительниц, Советское правительство наградило орденом Краснаго Знамени. В 1941 году ей было за 60, но Заломова об отдыхе не думала. Она переехала в Горький, где продолжала работать, а когда почувствовала, что знаний недостаточно, поступила в вечерний университет марксизма-ленинизма.

Лишь в 1949 году Жозефина Эдуардовна ушла на заслуженный отдых.

Е. Миронов

"Знающих грамоту казаков сделать опись..."

(К 185-летию открытия Главного народного училища на Дону)

Октябрь 1787 года. В станицы разослана грамота донского атамана, в которой говорится, что из-за отсутствия грамотных, Войску Донскому не хватает полковых писарей. Грамота предписывала искать в станицах казаков и их детей, знающих грамоту, сообщить их имя и звание, а также возраст, чтобы они могли "письменное дело сделать".

Этот любопытный документ хранится в фондах Ростовского областного архива. Он - живой свидетель того времени, когда умение читать и писать было чрезвычайно редким явлением на Дону.

В другом интересном документе - отчете полиции - сообщалось, что "в Черкасске у дьячка Осипа Пахомова учились азбуке 4 мальчика и 2 девочки, часослову - 9 мальчиков, псалтырю - 4 мальчика; у казачьей девицы Лукерьи Пышкиной обучались азбуке, часослову и псалтырю 12 мальчиков и 2 девочки; у пономаря Николая Попова обучались часослову 7 человек, азбуке - 2... Итого, в старой части Черкасской по частным школам - 120 мальчиков и 28 девочек".

Вплоть до конца XVIII века народное образование на Дону было в частных руках.

Первым войсковым учебным заведением на Дону стало Главное народное училище, которое открылось в городе Черкасске в 1790 году. В 1805 году оно было переведено в только что основанный город Новочеркасск и преобразовано в Войсковую гимназию.

Открытие нового учебного заведения было крупным событием в жизни края. Гимназия стала своеобразным; культурным центром. При ней впервые на Дону открылось отделение, на котором ученики обучались восточным языкам, что, видимо, было вызвано растущими торговыми связями Дона со странами Востока. Гимназия посылала своих воспитанников в Войсковой штаб для работы писарями. С 1807 года известны факты, когда к преподаванию в гимназии привлекались лекари. Они обучали воспитанников врачеванию. В гимназии также впервые на Дону были организованы метеонаблюдения.

Тем не менее вопрос о народном образовании оставался не решенным. Ведь в Новочеркасской гимназии в 1805 году обучалось всего 49 человек, в 1830, спустя 25 лег, - только 102 человека.

Но начало было положено, и в донских станицах одно за другим стали появляться уездные и приходские училища. Они открывались по приговору станичных обществ. Эти документы ярко иллюстрируют тягу народа к образованию. Так, в приговоре Романовской станицы читаем: "Граждане Романовской станицы... почти вовсе не имеют грамотных людей - своих станичников; по таковым обстоятельствам можно впоследствии вовсе лишиться грамотных из людей казачьего звания, чрез что общество будет в затруднении избранием лиц в какие-либо должности по станице, кои обязаны ведать о силе государственных узаконений...

Почему и как общество Романовской станицы с прискорбием и теперь смотрит на недостаток в сей станице вполне грамотных и образованных наукам людей и, имея полное сочувствие к распространению грамотности, положили просить... учения..."

Из сохранившихся в архиве материалов видно, каким крупным событием становилось открытие каждого училища. "Открытие училищ бывает поистине праздником для станиц. Вся станица собирается в церковь, отсюда крестным ходом с образами, церковными хоругвями и станичным знаменем отправляются в дом, назначенный для училища, где и совершается молебствие, по окончании которого и по прочтении приличных речей тем же порядком святости относятся в церковь. И в училищном доме или большей частью в станичном правлении устраивается станицей, по русскому обычаю, пиршество", - сообщается в "Трудах Донского Войскового статистического комитета".

Однако учебные заведения создавались очень медленно, и в конце 50-х годов XIX века в области имелись всего одна гимназия, 5 окружных и 27 приходских училищ.

Стоит отметить и тяжелые условия, в которых существовали учебные заведения. Например, в станице Мелиховской "не было Войскового дома для помещения училища, и ни один хозяин не соглашался отдать свой дом под училище". И так было во многих станицах.

Преподавание во многих учебных заведениях велось на низком уровне. В "Донских войсковых ведомостях" за 1859 год в описании открытия приходского училища в Мечетинской станице говорится: "Мечетинской станицы урядник Филипп Федоров Черников, человек, не получивший сам школьного образования, доживший уже до тех лет, когда нелегко воспринимаются новые идеи, когда в каждом новом направлении видится что-то чуждое, враждебное прежнему, сознает необходимость образования, сетует "как христианин и верноподданный, что в станице нет училища, даже для первоначального образования детей и решается собственными средствами помочь этому важному недостатку".

Такие вот "радетели" народного образования подбирали соответствующих своим взглядам преподавателей, "а иных за мизерное жалование сыскать было невозможно". Да и обучение сводили в основном к познаванию закона божьего.

В "Донских войсковых ведомостях" так описывается метод обучения в приходских училищах: "Классного обучения не существовало, и учителя занимались с каждым учеником отдельно; учебниками служили преимущественно букварь, часослов и. главным образом псалтырь на церковно-славянском языке, о понимании читаемого по книгам не спрашивалось... Верхом успеха обучения считалось, когда ученик научился писать; внимание и прилежание возбуждалось разными взысканиями, преимущественно телесными..." Результаты такого образования были самые неутешительные.

"В станице Елизаветовской уже около 25 лет существует приходское училище, в котором теперь число учащихся простирается до 70 человек. В 10- и 11-летнем возрасте отнятый от учения вскоре забывает все пройденное им в приходском училище и со временем, когда он делается взрослым и более необходимым хозяйству, часто по причинам своей полуграмотности, не удовлетворяет опытности хозяина", - сообщается в одном из документов того времени. И это вполне можно было назвать "грамотой без грамоты".

Еще более сложным было до середины XIX века положение с женским образованием на Дону. В упоминавшихся уже "Трудах Донского войскового статистического комитета" говорится: "Для женского образования на Дону Положением об управлении Войском Донским не было определено ни одного учебного заведения... В станицах если и сознавалась потребность образования девиц, то эту потребность удовлетворяли кое-где особые мастерицы, обучающие девочек часослову и псалтырю; в иных же станицах девочки вместе с мальчиками учились в приходских училищах; но число их, как видно из отчетов, было ограничено, в пяти-шести училищах было иногда по пять-семь учениц. Таким образом, женское образование в массе здешнего народонаселения было до последнего времени, как и везде в России, в полном пренебрежении, между тем нигде, может быть, не обнаруживается так ясно настоятельная необходимость в образовании женщин, как на Дону..."

Только в 1853 году был открыт Мариинский институт благородных девиц, где обучалось 160 воспитанниц, а в 1859 году, по ходатайству бывшего наказного атамана генерал-адъютанта Хомутова, открываются женская гимназия в Новочеркасске и женские училища второго и третьего разрядов в разных станицах. И тем не менее к концу XIX века на 1000 женщин на Дону лишь 23 обучались в низших учебных заведениях.

В нашем крае имелись еще и сельские крестьянские школы. Из отчетов штатных смотрителей видно, что "школы эти, за малым исключением, остаются без всякой как материальной, так и нравственной поддержки со стороны общества".

Царское самодержавие, выделяя мизерные средства на народное образование, объективно тормозило развитие дела просвещения. Темнота, забитость, неграмотность народа считались делом само собой разумеющимся. Во всей Донской области в конце XIX века на 2400 населенных пунктов имелось всего три библиотеки и две книжные лавки!

Среднее образование считалось величайшей редкостью. Из отчетов наказного атамана о состоянии народного образования в области за 1900 год мы узнаем, что на 1000 мужчин приходилось три человека со средним образованием, а на 1000 женщин - лишь одна! Что же касается высших учебных заведений, то они появились на Дону только в начале XX века. Первенцем стал политехнический институт в Новочеркасске, открытый в 1907 году. Учиться в институте могли считанные единицы. За 10 лет институт подготовил всего 196 специалистов.

В 1915 году из Варшавы в Ростов были переведены университет и ветеринарный институт. Однако их нормальная деятельность началась уже после Октябрьской революции.

За 75 лет. Хроника и цифры

По переписи населения 1897 года, в Донской области на 1462136 мужчин приходилось 504047 человек с начальным образованием и 20257 - с образованием выше начального.

На 1424627 женщин в области приходилось 118332 человека с начальным образованием и 13678 - с образованием выше начального.

1920 год. Создана Чрезвычайная комиссия по ликвидации неграмотности. Опубликован приказ комиссии о создании списков всех неграмотных рабочих на заводах и фабриках с выделением 1/2 рабочих, подлежащих обучению в первую очередь. Организованы школы по ликвидации неграмотности (ликбезы).

1931 год. 2 ноября краевой отдел народного образования сообщил, что Северный Кавказ, в составе которого находилась Донская область, стал краем сплошной грамотности.

Новый институт инженеров железнодорожного транспорта приступил к подготовке около 1400 молодых специалистов для железнодорожного транспорта.

1960 год. В Ростове и области имелось 16 вузов и 58 техникумов. В них училось свыше 120 тысяч студентов.

... В вузах города и области работало 2835 научных работников, в том числе 129 профессоров и докторов наук, 1320 кандидатов наук. Из них женщин-профессоров -10 человек, женщин докторов наук - 16 человек и 356 женщин кандидатов наук.

1973 год. В 80 высших и средних учебных заведениях области обучается 181400 студентов.

В вузах города и области ведут научно-исследовательскую работу и занимаются преподавательской деятельностью ученые, чьи работы известны у нас в стране и за рубежом. 243 профессора, 304 доктора наук и 3717 кандидатов наук - таков отряд научных работников города.

С. Топчиян

Сооружение памятника Петру I

Уважение к минувшему - вот черта, отличающая образованность от дикости.

А. С. Пушкин

Петр I... Ему обязан Таганрог началом своей истории.

В конце XVII века России срочно понадобилась морская база ("фортеция") для строящегося в это время в Воронеже военного флота. Выбор места пал на каменистый мыс Таганий Рог, треугольником врезающийся в Азовское море в самом дальнем его северо-восточном углу, в нескольких десятках километров от устья Дона.

"... Где было поле и вода, тут городы обрели", - писал Петр о своих впечатлениях от Таганрога, где он не раз бывал. 12 (22) сентября 1698 года принято считать официальной датой рождения города. Здесь сразу же началась постройка зданий, магазинов, вокруг крепости были посеяны дубы. Таганрогу, как одному из крупных центров отечественного кораблестроения, для его верфей необходим был лес.

К 1709 году гавань и верфь были построены, Таганрог стал "изрядным городом".

... Прошумело над Россией два века, выросли поколения коренных таганрожцев, которые только в книгах могли прочесть о том времени, когда перед бастионами Таганрога стоял на якоре русский военный флот. Далеко на рейде покачивались на крупных волнах тяжелые корабли: "Апостол Петр", "Воронеж", "Азов", "Гут Драгере", "Вейн Драгере" и самый мощный среди них, сорокапушечный корабль "Крепость", на котором был поднят адмиральский флаг.

От того времени остались в наследство таганрожцам конца прошлого столетия узкие молы, заросшие травой; чугунные причальные пушки, да еще два разоруженных корвета, на одном из которых еще сохранилось имя "Запорожец", а другой и вовсе был безымянным. Их привели на слом, но пока корабли стояли, опустив в воду тяжелые якорные цепи, и вспоминали свое прошлое, когда они проходили Магелланов пролив и резали форштевнями маслянистую воду Архипелага. Их изогнутые носы-тараны, бушприты и трубы заржавели и уже не вызывали любопытства.

Впрочем, жители города и не отличались этим качеством. Их, главным образом, интересовала торговля, или, как они говорили, "коммерция".

В маленьких пароходных конторах, сизых от табачного дыма, сновали служащие, большей частью греки.

Весьма колоритны были припортовые кварталы с кофейнями. "В летнее время, - вспоминал Александр Чехов, - жизнь здесь била ключом. Здесь собирались моряки-иностранцы, прибывшие в Таганрог на судах всех наций. Бывало, весь тротуар перед кофейнями в ясные дни был запружен целыми толпами греков, турок, итальянцев и представителей других национальностей. Все они оживленно беседовали, каждый на своем языке и в своем национальном костюме, производя впечатление какого-то маленького международного уголка в русском городе".

В 1881 году в городе разразился грандиозный скандал, прогремевший на всю Россию. Знаменитый таганрогский миллионер Марк Вальяно был пойман с поличным. Выяснилось, что главным источником его доходов являлась контрабандная торговля иностранными товарами без уплаты таможенных пошлин. В деле оказались замешаны многие коммерсанты, служащие таможни, в том числе и ее управляющий Г. К. Кайзер и высшее чиновничество города во главе с градоначальником князем Максутовым.

Царское правосудие по-своему расправилось с участниками этого дела. Вальяно - организатор и руководитель всех контрабандных операций - отделался легким испугом и миллионной взяткой и остался на свободе, зато мелкие сошки - служащие таможни - были упрятаны в тюрьмы, высланы в Сибирь.

Эта жизнь была ближе таганрожцам, чем дела давно минувших лет.

Тем не менее 31 мая 1888 года городская дума приняла решение ознаменовать 200-летнюю годовщину существования Таганрога сооружением памятника Петру I.

Было послано ходатайство царю, но ответ еще не пришел, а министр внутренних дел России уже уведомил через атамана Войска Донского таганрогского городского голову о том, что "сооружение памятника не может быть отнесено к числу тех общественных и хозяйственных потребностей города, на которые по закону могут быть расходуемы городские средства".

Делать памятник на свои средства город не мог. Нечего было думать и о помощи из царской казны. Греческие и итальянские купцы-негоцианты, жившие в Таганроге, заказывали памятники своим родственникам и близким и даже, на всякий случай, самим себе у итальянских скульпторов и доставляли их морем в Россию. Памятники были первоклассные, сработанные из высококачественного итальянского мрамора. Но для памятника Петру I купцы раскошеливаться не желали.

С того дня, как было принято мудрое решение думы, прошло целых пять лет. И вот 19 июня 1893 года царь наконец "соизволил на сооружение в Таганроге памятника Петру I открыть "повсеместную по империи подписку".

Написанное городской думой воззвание о пожертвовании было перепечатано многими газетами. Подписные листы ходили по всей России. Большинство из них возвратилось заполненными.

Живейшее участие в подготовке памятника Петру для родного города принимал Антон Павлович Чехов. Он договорился в Париже со скульптором М. М. Антокольским о создании памятника для Таганрога. Скульптор подготовил эскизы, ознакомившись с которыми, Чехов писал члену городской управы П. Ф. Иорданову: "... Что касается Петра Великого, это будет памятник, лучше которого не дал бы Таганрогу даже всесветный конкурс и о лучшем даже мечтать нельзя".

При содействии Чехова Иорданов вошел в переговоры с Антокольским. 25 июня 1898 года Чехов пишет Иорданову: "По всему видно, что вы уже сговорились с Антокольским и что памятник в Таганроге будет великолепный..."

А. П. Чехов привлекает к сбору средств уроженца Таганрога, писателя, парижского корреспондента "Нового времени" И. Я. Павловского.

За всеми этими делами было совершенно забыто о том, что памятник должен быть изготовлен к 200-летию основания города, к сентябрю 1898 года. Срок был упущен.

Пока готовилась статуя Петра в Париже, в Таганроге шли переговоры об изготовлении пьедестала и ступеней для памятника. В городскую управу пришли письма от М. Д. Кутырина из Москвы, от каменотесной фабрики Олешкевича в Житомире, от художника-скульптора Б. В. Эдуардса о желании взять на себя эту работу. Последнему были высланы проект и условия, на которые он согласился и приступил к выполнению заказа.

А тем временем пришла телеграмма от Антокольского с известием о том, что статуя Петра будет непременно окончена через семь месяцев. Нужно было срочно выбрать место для памятника.

Многие высказывались за Петровскую улицу, Гимназический и Шестаковский бульвары. Другие предлагали соорудить памятник в крепости. Окончательно этот вопрос никак не решался. "Таганрогский вестник" писал по этому поводу: "Шутники предлагают устроить плебисцит в Таганроге, причем надеются, что найдутся такие прожектеры, которые порекомендуют Рыбную площадь".

После осмотра местности в крепости, где все-таки большинством голосов решились ставить памятник, оказалось, что для приведения в порядок этого места потребуются большие затраты со стороны города. Действительно, этот район пребывал в крайне неприглядном состоянии. Предпринятое городскими властями в конце прошлого века переселение жителей из этого района не было доведено до конца. Часть населения осталась на своих местах, к тому же вскоре здесь поселились новые люди.

"Крепость, - писала в 1904 году ростовская газета "Донская речь", - это одна из падчериц города Таганрога, которой не касаются никакие культурные начинания... В многочисленных балках... сваливают навоз, из которого образуются зловонные потоки; редкие фонари зажигаются разве только в табельные дни или когда вздумается подрядчику. Здесь же ютятся различные трущобы, в которые ночью не решается проникнуть даже полиция, предварительно не вооружившись".

После новых обсуждений было принято окончательное решение: установить памятник на Петровской улице, против городского сада.

В конце июня 1901 года Антокольский погрузил в Марселе готовую статую Петра на пароход "Деспино" и отправил в Таганрог. Около месяца бронзовый Петр плыл по трем морям, пока 24 июля благополучно не прибыл на место назначения.

B это же время в город приехал скульптор Эдуарде, который осмотрел статую, а также место для памятника и сделал необходимые распоряжения.

Прошел еще год. 12 июля 1902 года газета "Приазовский край" писала: "К нам обращаются с запросами - что слышно относительно памятника Петру I? По этому поводу мы обращались к члену городской управы П. Ф. Иорданову, который сообщал, что для установки памятника все готово. Осталось только доработать два главных камня, которые шлифуются, причем карнизы приходится работать вручную, что значительно замедляет ход работ".

24 февраля 1903 года все части пьедестала были доставлены на особых приспособлениях к месту установки памятника. Работа эта потребовала большого труда и времени. Достаточно сказать, что для переноса главного монолита, весящего до 800 пудов, на расстояние 300 саженей потребовалось время от девяти часов утра до четырех часов дня.

12 марта от Эдуардса прибыли мастера, которые обнаружили трещину в главном камне. Пришлось городской управе вызывать полировщика для ее заделки.

Наконец, все было готово. Город был увешан флагами и иллюминирован.

14 мая 1903 года в присутствии войск, представителей областных и окружных административных учреждений, почетных гостей и населения состоялось торжественное открытие памятника основателю Таганрога Петру I.

Памятник Петру I в Таганроге
Памятник Петру I в Таганроге

Изображенная во весь рост огромная фигура Петра, одетого в мундир офицера Преображенского полка, воспринимается как достоверный образ и в то же время как олицетворение исторической мощи Русского государства. Благодаря такой трактовке исполненная в бронзе статуя приобретает особую выразительность и силу.

В настоящее время памятник стоит в крепости, на том месте, откуда начинался Таганрог.

П. Рассоховатский

предыдущая главасодержаниеследующая глава












© ROSTOV-REGION.RU, 2001-2019
При использовании материалов сайта активная ссылка обязательна:
http://rostov-region.ru/ 'Достопримечательности Ростовской области'
Яндекс.Метрика Рейтинг@Mail.ru
Поможем с курсовой, контрольной, дипломной
1500+ квалифицированных специалистов готовы вам помочь