Какими же следами жизни первобытных людей располагаем мы в Подонье-Приазовье (в пределах Ростовской области и непосредственно граничащих ней местностях)?
Все вещественные находки периода древнего каменного века на территории современной Ростовской области обнаружены в древних террасах Азовского побережья.
Так, в 1933 году, у Бессергеновки (под Таганрогом), в одном из разрезов известный советский палеонтолог (Палеонтология - наука об ископаемых окаменелых животных и растениях) В. И. Громов отыскал в основании «рисских» лёссовых отложений отщеп кремневого орудия мустьерской эпохи древнего каменного века (Так называемая мустьерская культура древнего каменного века относится к среднему палеолиту (от греческих слов «палео» - древний и «литое» - камень), а по геологическим данным (геология - наука о земле) - к предпоследнему большому оледенению. Перед нами - средняя ступень дикости, когда человек научился пользоваться огнем и стал вести коллективную охоту на крупного зверя (мамонта, дикого быка, пещерного медведя и др.)). Обследование места находки в 1938 году (археолог С. Н. Замятнин, при участии Б. В. Лунина и Ф. М. Храмцова) показало, что в горизонте залегания орудия встречаются также кости ископаемых животных (например, бивень слона).
Палеонтолог В. А. Хохловкина обнаружила у дер. Лакедемоновки (также недалеко от города Таганрога) ряд кремней со следами искусственной обработки рукой человека (О бессергеновской и лакедемоновской находках см. В. И. Громов - «Некоторые итоги полевых исследований по палеолиту СССР в 1935 г.», «Советская археология», № 2, 1937). Кремни эти относятся, очевидно, уже к более поздним стадиям древнего каменного века (верхнему палеолиту) (Кремень принадлежит к осадочным породам органического происхождения; это близкий к халцедону минерал, состоящий преимущественно из кремнезема. Встречается кремень на поверхности в виде валунов и желваков небольшой величины (результат выветривания) или залегает в меловых напластованиях мезозойской эры. Кремень (и родственный ему роговой кварцит) обладает однородностью, упругостью и плотностью. Он настолько тверд, что сталь, на которой он оставляет следы, его не царапает).
Очень интересны, далее, находки у ст. Матвеев-Курган. В - 1934-35 гг. здесь в местных галечниках ученые обнаружили множество кремней, напоминающих орудия труда человека. Археолог С. Н. Замятнин посетил в 1938 году места находок и установил, что среди огромного количества кремней, расколотых на части силами природы (под влиянием механического давлении), действительно имеются кремни, носящие на себе определенные следы работы над ними первобытного человека.
Перед нами, например, небольшая удлиненная пластинка из кремня, имеющая на себе ударный бугорок (точку удара, нанесенного человеческой рукой), следы сколов и ретуши (подправки орудия мелкими сколами по краю пластинки).
Помимо описанной пластинки, мы имеем ряд отщепов и осколков, точно также носящих на себе явные следы человеческого труда (следы ударов, идущие в определенных направлениях, и пр.).
Трудно пока сказать, к какому именно периоду относятся кремневые поделки из находок у ст. Матвеев-Курган, но совершенно очевидно, что и они ведут нас к временам древнего каменного века.
К числу вновь открытых в Подонье-Приазовье стоянок мустьерского времени относится также стоянка на правом берегу р. Деркул, при впадении ее в Северный Донец, выше его устья, близ хут. Колесникова. Здесь, в береговом обрыве древней террасы, размываемой ныне Деркулом, найдены орудия мустьерского типа (рис. 1.).Орудия эти, изготовленные главным образом из кварцита, залегают на размытой поверхности древних речных наносов, которые были оставлены вновь поднявшимися, но уже более спокойными, водами р. Донец в мустьерское время (П. П. Ефименко и Н. А. Береговая. - «Палеолитические местонахождения СССР». Материалы и исследования по археологии CCCR, № 2, Изд-во Академии Наук СССР, М.-Л., 1941, (там же - литература по этому вопросу)).
Рис. 1. Скребло (слева) и остроконечник (справа) из стоянки первобытного человека на р. Деркул. Кварцит и кремень. Около 2/3 нат. вел. (по П. П. Ефименко)
В 1935 году археолог В. М. Евсеев обнаружил и обследовал стоянку древнего каменного века по течению р. Крынки (приток реки Миус), протекающей по территории Ростовской области и Донецкого бассейна (УССР). Стоянка эта расположена в 4 км на северо-запад от железнодорожной станции Амвросиевка ив 6 км на юго-юго-запад от селения Благостного (быв. Амвросиевки). Стоянка находится на возвышенном, по отношению к уровню р. Крынки, плато, в 2 км от правого ее берега, в верховьях балки Казенной, между двумя правыми отвертками этой балки. Вся площадь стоянок составляет примерно около 6 гектаров.
Небольшие раскопки на место стоянки дали обильный фактический материал. Найдено свыше 15000 различных предметов из кремня.
Среди этих предметов много кремневых желваков, ядрищ или так называемых нуклеусов. Беря в руки такой желвак человек удалял с него путем оббивки все неровности, подготовлял и подправлял «отбивную площадку». Затем начиналось получение «заготовок». Хорошо и умело рассчитанным, отрывисто нанесенным, ударом «отбойника» на подготовленную сторону нуклеуса человек производил трещину, проходившую через всю толщину камня, от одной стороны до другой. В результате по линии волнистого излома отделялся кремневой отщеп, имевший удлиненную овальную форму и желательную для отбивавшего его человека величину. От одного нуклеуса можно было получить несколько таких отщепов. Подправив отщепы и произведя дополнительную их отделку, человек получал необходимое ему орудие труда.
Присутствие нуклеусов в Амвросиевской стоянке указывает на то, что орудия труда изготовлялись человеком здесь же, «а месте своего жилья. Эти орудия труда представлены отбойниками, при помощи которых отбивались отщепы от желвака кремля, резцами, скребками, скобелями, ножевидными пластинками и др. Резцы применялись в работе над твердым: материалом, когда необходимо было получить правильный разрез соответствующей глубины и нужного направления. При помощи резца производилась работа по камню, кости, дереву. Скребки приходили на помощь человеку на определенном этапе его работы. Скобель (струг) применялся главным образом для тонкого стругания поверхности дерева: и т. д.
Вместе с изделиями из кремня обнаружено огромное количество кремневых отщепов и осколков разной формы и величины, представляющих собой отбросы производства. Любопытно, что среди кремней попадаются кремни со следами растрескивания - явным признаком пребывания их в огне. Интересны также находки проколок-шильев из заостренных костей.
Амвросиевская стоянка с полным основанием может быть названа стоянкой охотников на короткорогих бизонов (Bison priscus). В неглубоком овраге археологами обнаружены здесь обильные находки костей (в том числе - черепов) этого ископаемого животного, представлявшего собой крупного и могучего дикого быка и служившего объектом охоты первобытных людей. Достаточно указать, что на пространстве в 41 кв. м. были обнаружены кости, принадлежавшие (ее количеству подсчитанных зубов) не менее чем 300 бизонам. Такие скопления костей у жилья первобытного человека известны в наука под именем «кухонных отбросов», костищ.
Любопытно, что место сосредоточения костей бизона находится не на территорий самой стоянки, а в непосредственной близости от нее, в древней ложбине, в мергеле. Вместе с костями бизонов находят также кремневые и костяные орудия труда, в частности, костяные наконечники дротиков. Перед нами - место, куда первобытные охотники доставляли убитых ими зверей для снятия шкур, получения мяса и пр.
Нет сомнения, что при дальнейших, более обширных, раскопках Амвросиевской стоянки, представлявшей собой сезонный охотничий лагерь под открытым небом, будут обнаружены кости еще множества бизонов. Массовый характер скопления костей убитых животных на Амвросиевской стоянке напоминает нам широко известные стоянки древнего каменного века в Европе. Так, в стоянке Кро-дю-Шарнье в Солютрэ (Франция) ученые отыскали скопление костей высотой до 2 м на площади около 3800 кв. м. Это скопление содержало в себе кости не менее 100000 диких лошадей, а также пещерного медведя, северного оленя, первобытного быка и мамонта. В Пржедмосте (средняя Моравия) при раскопках стоянки были обнаружены кости, по крайней мере, 1000 мамонтов и других животных.
Мясо убитых бизонов употреблялось в пищу, а шкуры и кости шли на выделку кожи изготовление орудий производства (При чем, по наскальном рисункам, изображающим охотников, покрытых шкурами бизонов (сделанным в палеолитических пещерах Франции), можно видеть, что шкура снималась пластом - с головой, с передними ногами и хвостом). Жир и сало использовались и при обработке шкур, для освещения и т. п. Нахождение различных костей, а также целых; черепов бизонов, которые вместе с мясом составляли немалую тяжесть, говорит о том, что бизоны убивались человек ком, очевидно, в непосредственной близости от места своего жилья. Велась охота на бизонов, конечно, не одним человеком, а группами людей и носила характер массовой охоты.
К какому же времени следует отнести существование жилья человека вблизи нынешней Амвросиевки?
Геологический возраст стоянки определяется послеледниковым периодом (20-50 тысяч лег тому назад). В археологии это время известно под названием верхнего палеолита, или позднего древнего каменного века.
Амвросиевская стоянка должна быть отнесена к наиболее поздней стадии древнего каменного века - мадленской эпохе, названной так по имени известной палеолитической стоянки в Мадленском гроте, в Дордони во Франции. Эта мадленская эпоха (примерно 20000 лет тому назад) многим и существенно отличается от предшествующего ей времени. Переменилась и ухудшилась окружающая человека природная обстановка (усиление суровости климата). В конце ледниковой эпохи последовало изменение мира животных: на смену мамонту, большой лесной лошади и др. приходят северный олень, маленькая и большеголовая степная лошадь, бизон, заяц, песец и иные животные.
Меняется уклад человеческой жизни. Усложняется техника охоты, совершенствуется изготовление орудий труда, и, вообще, - бросается в глаза значительный прогресс культуры во всех ее проявлениях - вплоть до искусства. В мадленскую эпоху, наряду с использованием кремня, в частности широко развивается обработка кости и рога (костяные проколки найдены и в Амвросиевской стоянке). Наблюдается расцвет изобразительного искусства, художественного творчества (многочисленные изображения фигур животных в изваяниях из камня и глины, росписи на стенах пещер и скальных убежищ в Западной Европе, а также изображения фигур животных в резьбе >по кости, известные и по находкам в СССР).
Люди мадленского времени жили (в степных условиях) в шалашевидных легких постройках, с массивным деревянным столбом в центре и с остовом из деревянных же жердей, вероятно, чаще всего перекрывавшихся шкурам) животных, а также камышом древесной корой и т. д.
Что касается вопроса о производственных отношениях первобытных людей Дона, обитателей Деркульской и Амвросиевской стоянок, то эти отношения были первобытно-общинными, - основой которых являлась общественная собственность на средства производства и на продукты производства, обусловленная общим трудом людей-членов первобытного коллектива. «Здесь не имеют еще понятия о частной собственности на средства производства, если не считать личной собственности на некоторые орудия производства, являющиеся вместе с тем орудиями защиты от хищных зверей. Здесь нет эксплоатации, нет классов» (И. Сталин. - О диалектическом, и историческом материализме, в книге: «Вопросы ленинизма», изд. 11-е).
Сказанное выше свидетельствует о том, что пребывание человека на территории Подонья-Приазовья восходит к временам, отдаленным от наших дней десятками тысяч лет, к той «седой древности», которая «при всех обстоятельствах, останется необычайно интересной эпохой для всех будущих поколений, ибо она является основой всего позднейшего прогресса, ибо она имеет исходным пунктом выделение человека из животного царства, а содержанием - преодоление таких трудностей, которые никогда не представятся будущему ассоциированному человечеству» (Фр. Энгельс. - Анти-Дюринг, Маркс и Энгельс, Соч., т. XIV, Соцэкгиз, М., 1931).
С какого же времени мы можем уже последовательно и непрерывно проследить историю жизни и развития человеческого общества на территории Подонья-Приазовья?
Это время восходит к началу пятого тысячелетия до наших дней (примерно за три тысячи лет до н. эры) и относится к периоду существования в Подонье-Приазовье родового первобытного общества.