23.06.2017

Казаки считают, что Петр I их обидел, утвердив изображение на Войсковой печати

Пушка – не для красоты

В 1996 году в честь 300-летия Российского морского флота в центре Азова установили памятник императору Петру Первому. Этот бронзовый Петр молод, воодушевлен. Правой рукой опирается на пушку. Пушка – символ побед петровской армии, но не только. Это еще и намек на личное мужество царя, которое он проявил в Азовских походах.

Первый Азовский поход с целью обезопасить южные границы России и устранить преграды на пути ее выхода к южным морям Петр предпринял в 1695 году. Царю было двадцать три года, до сих пор его потешные войска одерживали победы только на «учебном полигоне» в Кожухово, под Москвой. «Шутили под Кожухово, под Азов играть едем», – говорил Петр.

Царю нравилась игра с перевоплощением в простых людей. 6 июля, в первый день обстрела турецкой крепости, на одной из батарей можно было увидеть человека, похожего на Петра. Но называли этого человека бомбардиром Петром Алексеевым. Современники свидетельствовали, что молодой царь, участвовавший в походе под таким псевдонимом, обстреливал крепость из мортир и сам набивал бомбы и гранаты.

Первый Азовский поход хоть и кончился неудачей, стал для Петра и его армии хорошим боевым крещением. А уже через год царь праздновал большую азовскую викторию. Пировали на славу. Пиры сначала устраивали петровские военачальники, а потом праздничную эстафету продолжил атаман Войска Донского Фрол Минаев. Петр с некоторыми из своих полков завернул по дороге домой в Черкасск – тогдашний главный город донских казаков. Казаки и в первом, и во втором Азовских походах Петра проявляли чудеса храбрости. Царь проникся к ним большим расположением. Он принял приглашение атамана отобедать.

После обеда в Черкасске произвели салют. Он вошел в историю как первый салют в честь победы русского оружия.

Урок экологии и агрономии

Три года спустя государь появился у донских берегов уже с первой русской флотилией. Суда шли из Воронежа в Керчь. «И мореплаватель, и плотник», – таким увидали государя первостроители Троицкой крепости – будущего города Таганрога. Петр Первый работал на судах в гавани, готовя их к дальнейшему плаванию, как простой плотник.

Он проверил ход строительства города, сделал ряд дельных замечаний. К примеру, велел проложить каменные трубы для отвода вешней и дождевой воды.

Царь распорядился установить городские часы, чтобы жители лучше ориентировались во времени.

Петру не понравилась скудная растительность этих мест, и он велел высадить дубовую рощу. По одной из легенд, первые желуди в окрестностях Троицкой крепости царь посадил в землю сам.

Хочется думать, что очень порадовали Петра Первого азовцы, отправив ему через несколько лет после азовской виктории «гостинец» с арбузами и виноградом. Ведь эти вкусные и полезные ягоды они вырастили на своей земле. Прежде виноградарством здесь не занимались, но царь поставил перед азовскими воеводами задачу превратить эту землю в цветущий край, обеспечивающий себя продовольствием. Кроме арбузов и винограда, азовчане стали выращивать разнообразные овощи.

Великий и ужасный

К сожалению, многим участникам Азовских походов довелось узнать, что царь Петр может быть не только храбрым, великодушным и щедрым, но и беспощадным. Помните картину «Утро стрелецкой казни?» Старший научный сотрудник Азовского музея-заповедника Виктория Бурлака считает, что едва ли не все изображенные на ней стрельцы – это недавние участники Азовских походов Петра.

Жизнь у стрельцов, служивших в Азове, была тяжелая: и голодно им было, и холодно. Именно азовские стрельцы дошли до Москвы и стали зачинателями восстания. Подавил его царь жестоко, сам часто был и следователем-дознавателем, и палачом.

Однако уже после подавления московского бунта стрелецкое восстание вспыхнуло в Азове. Как рассказывает Виктория Бурлака, в мае 1699 года Петр прибыл в Азов, но азовский гарнизон выдвинул ультиматум: царя не впустят, пока он не поклянется, что не причинит стрельцам зла. Петр дал честное царское слово, но, верно, решил, что вправе его не сдержать. И со взбунтовавшимися стрельцами в Азове расправа тоже была суровой.

Однако сегодня об этом в Азове услышать можно только на экскурсии по «петровским местам». Азовчане об этой странице истории города предпочитают не вспоминать. Царя Петра здесь любят за личную отвагу, за азовскую викторию, за то, что открыл для Азова большие перспективы.

Юмора царя казаки не поняли

Донские казаки к Петру Алексеевичу относятся с почтением, но считают, что он незаслуженно их обидел, утвердив оскорбительное изображение на Войсковой печати голого казака верхом на винной бочке.

Однажды во время пребывания в Черкасске Петр, одетый в простое платье, пошел прогуляться и увидел вдрызг пьяного казака. Тот сидел на пустой винной бочке. Из одежды на нем был лишь пояс, с которого свешивалась сабля. В руке – ружье.

Эта легенда существует в разных вариантах. Известный донской краевед Андрей Петрович Зимин рассказывал мне ее так. Узнав, что одежду казак пропил – расплатился ею с шинкарем за вино, – царь предложил продать ему оружие, чтобы выкупить одежду. Но казак ответил, что оружие не продаст никогда. Пока оно при нем, и одежду добудет, и войску послужит, и своему государю.

Петру понравились и казак, и его ответ. Изображением казака, восседающего на бочке, Петр велел заменить на Войсковой печати пронзенного стрелой оленя. Наверно, считал, что новое изображение позитивнее прежнего, хотя казаки и объяснили ему, что этот олень – символ казачьей несокрушимости: его стрелой пронзили, а он не падает!

В общем, казаки не поняли юмора царя, а царь не понял чувств казаков. В намерение Петра Алексеевича нанести оскорбление воинам, храбростью которых он неизменно восхищался, верить все-таки не хочется...

Марина Каминская

Источники:

1. Наше время