История и культура Ростовской области  

25.06.2014

Ростовский краевед представил историю Нахичевани с неожиданной стороны

Если спросить, какой российский город изначально строился по системному плану, предусматривающему расположение улиц и площадей, храмов, общественных зданий, то даже большинство наших земляков первым делом назовет, пожалуй, Петербург. А ведь так же было, когда задумали Нахичевань-на-Дону - город, который возник в конце XVIII века, а 85 лет назад соединился с Ростовом, не утратив при этом своеобразия.

Ростовский краевед представил историю Нахичевани с неожиданной стороны. Фото из книги Владислава Смирнова
Ростовский краевед представил историю Нахичевани с неожиданной стороны. Фото из книги Владислава Смирнова

Нахичевани-на-Дону и донским нахичеванцам посвятил свою новую книгу известный ростовский краевед, профессор ЮФУ Владислав Смирнов. Полное название ее таково: "Летопись Нахичевани-на-Дону в историческом, бытописательном, статистическом и иллюстративном интерьерах с приложениями, включающими важные, полезные и интересные сведения". Словом, мозаика, составленная из архивных данных, отрывков из краеведческих трудов, справочников, мемуаров и т. д.

Многие читатели найдут здесь сведения не только для себя интересные, но и неожиданные. К примеру, об узах, которые связывали Нахичевань-на-Дону с... Индией!

Дело в том, что в Индии ко времени возникновения этого города существовали влиятельные армянские колонии. Они живо откликнулись на призыв архиепископа Иосифа Аргутинского помочь донским братьям - вынужденным переселенцам из Крыма. Солидные средства пришли от них на строительство жилых домов и общественных зданий.

По воспоминаниям жителей донской Нахичевани, краеведов былых времен и путешественников Смирнов воссоздает картины местного колоритного быта, типический характер нахичеванцев.

"У нахичеванцев (...) заметны скорее какие-то крайности: бережливость, доходящая до скупости, с одной стороны, и внезапное бросание денег, граничащее с расточительностью, - с другой. Источник, впрочем, этих крайностей скорее - темперамент, чем житейская невыдержанность или отсутствие правил", - приводит он мнение автора конца XIX века.

Знакомясь с этой летописью, читатель узнает, как помогали жители донской Нахичевани своему новому Отечеству в трудные для него годины.

1806 год. Император Александр Первый, понимая, что уже в недалеком будущем России, возможно, придется отражать нашествие Наполеона, делает распоряжения насчет повсеместного создания народного ополчения. И донские армяне выдвигают из своих рядов добровольцев, жертвуют в пользу ополчения деньги, оружие, продукты.

Ростовский краевед представил историю Нахичевани с неожиданной стороны. Фото из книги Владислава Смирнова
Ростовский краевед представил историю Нахичевани с неожиданной стороны. Фото из книги Владислава Смирнова

А вот что прочтем, открыв страницу "Летописи", где рассказывается о 1812 годе: "В тяжелые сентябрьские дни 1812 года, когда армия Наполеона вошла в Москву, магистрат Нахичевани специальным приказом предупредил население и потребовал: "Свадьбы, различные увеселения и кутежи проводить без музыки, на кеманче не играть, в бубен не бить, поскольку не время для радостей, а когда Господь ниспошлет радостные дни, вторично призвав имя Его, дадим знать".

Миновало сорок лет, началась Крымская кампания, и вновь донские армяне не остались в стороне: "Желая оказать помощь армии в обеспечении основным продуктом - хлебом, в Нахичевани под руководством городского головы создали специальную комиссию по выпечке сухарей (...). За 1854-1856 годы армянская община на собственные средства выпекла и подарила армии огромное количество сухарей - 10500 пудов".

За это император объявил донским армянам благодарность, а почин местной нахичеванской власти подхватили, кстати, и некоторые состоятельные горожане. Здесь уже ссылка на книгу известного на Дону краеведа Андрея Малхасяна, который посетил презентацию "Летописи" в Донской публичной библиотеке.

"Летопись Нахичевани-на-Дону", составленная Владиславом Смирновым, вышла в свет к 25-летию Нахичеванской-на-Дону армянской общины. Как оценили ее в этой организации, можно судить по тому, что автор "Летописи" стал ее почетным членом.

Под впечатлением от "Летописи" участники презентации заговорили о том, чтобы вернуть территории, которая прежде была Нахичеванью-на-Дону, а потом стала Пролетарским районом Ростова, ее историческое название. Неофициально территория так и называется жителями Нахичеванью и имеет свой герб с изображением пчел. Для Владислава Смирнова она без всяких официальных решений и есть Нахичевань: свою "Летопись" он доводит буквально до наших дней.

Марина Каминская


Источники:

  1. Наше время






Пользовательского поиска