История и культура Ростовской области  

14.12.2013

НИИ Истории Казачества опубликовал восемь монографий

С марта 2012 года на базе ЮРГТУ действует НИИ истории казачества и развития казачьих регионов (НИИ ИКиРКР). Создание и существование данного научного учреждения вызвало неоднозначное отношение жителей Дона, даже самих казаков (которые требовали его создания с 1992 г.). Высказывалось мнение, что НИИ требует неоправданных затрат бюджетных средств, что его функции могут выполнять сотрудники музея, исторические кафедры донских ВУЗов и т. д.

По прошествии полутора лет можно судить об эффективности нового НИИ по публицистической активности: в течение 2012-2013 гг. за это время двадцатью сотрудниками было выпущено восемь монографий и более 100 публикаций. Отметим, что и половина этого объема сделала бы честь кафедре академического вуза (возможно, часть работ была подготовлена до создания НИИ).

Монография А. П. Скорика '1-й Донской округ: опыт исторической реконструкции'. Источник: npi-tu.ru
Монография А. П. Скорика '1-й Донской округ: опыт исторической реконструкции'. Источник: npi-tu.ru

Обращает на себя внимание монография директора НИИ А. П. Скорика "1-й ДОНСКОЙ ОКРУГ: ОПЫТ ИСТОРИЧЕСКОЙ РЕКОНСТРУКЦИИ". Автор, доктор исторических наук, заявляет о себе как о потомственном казаке, активном участнике возрождения донского казачества. Цель его исследования - "раскрыть сложные процессы возрождения донского казачества, показать неразрывную историческую связь времен".

Временные рамки исследования заданы с 1835 по 2012 гг., хотя упоминаются события XVII в. Судя по репликам на казачьих форумах, многим хотелось бы видеть научное подтверждение более раннего, желательно арийского происхождения казачества, обоснование казачества как отдельной нации и т. д. Таких целей ни Скорик, ни его коллеги не ставят.

Территориально исследование ограничивается Первым Донским округом. Сегодня округ включает следующие районы (юрты): Волгодонский (Романовский юрт), Константиновский, Мартыновский, Милютинский, Морозовский, Октябрьский (сельский, или же Нижне-Донской юрт), Семикаракорский, Тацинский, Усть-Донецкий.

Труд содержит 500 страниц и состоит из 10 очерков. Для широкого круга читателей наибольший интерес представляют второй очерк - "Станицы и хутора 1-го Донского округа" - и четвертый - "История 36-го Донского казачьего полка".

Следует отметить, что очерк Скорика является едва ли не первым за сорок лет фундаментальным трудом, посвященным хуторам и станицам. Широко известны очерки А. М. Суичмезова 1961-1986 гг., которые хоть и рассказывают о значимых в истории станиц событиях, но не содержат достоверной информации о периоде гражданской войны, красного террора, расказачивания, коллективизации. В монографии профессионального историка нет попытки поменять все плюсы на минусы. Традиционный самобытный уклад казаков не идеализируется: часто до революции случались и засушливые, и безрыбные голодные годы; притеснение иногородних, бедноты не являлось позднейшей идеологической выдумкой. Трогательно описана история казачьих ходоков к Ленину, искренне желающих понять свою роль в новом государстве (вождя они не застали, а кто знает, как сложилось бы...). В качестве примера порыва эпохи коллективизации описывается инициатива Нижне-Кундрюческих комсомольцев выходить на ночные полевые работы при свете луны...

Описание исследуемых территорий очень широкое: тут и степные травы (рожа желтая и красная, редька, сонная одурь), и краснокнижные птицы ибисы, и ширина скотопрогонной дороги - 128 м, и даже приведено расписание телеграфной станции в 1866 году. При этом отсутствует упоминание о созидании великолепного храма Рождества Христова в Нижне-Кундрюченской, ради которого был построен кирпичный завод.

Храм Рождества Христова в Нижне-Кундрюченской. Источник: sobory.ru
Храм Рождества Христова в Нижне-Кундрюченской. Источник: sobory.ru

Цитаты из архивных документов поражают гораздо большей яркостью, чем основной текст. Тревогой проникнуто описание дней мобилизации на Русско-Японскую войну в Константиновской. В июле 1904 г. над станицей прошелся страшный ураган: "Солнце по целым часам совершенно затемнялось облаками мельчайшего песку, который положительно проникал повсюду, во все поры человеческого тела", - пишет штабс-капитан Ф. Ростовцев.

История 36-го полка - история легендарных подвигов и человеческого милосердия. Чего только стоит история казака Александра Хохлачёва, в одиночку пленившего семерых немецких солдат! Из очерка А. П. Скорика мы узнаем, скольких болгарских детей-сирот усыновили казаки. Самое главное, что ни один подвиг не остается безымянным. Кроме известных героев Платова, Бакланова поименованы "нижние чины", причастные к победам Российского оружия. Кажется, любой потомок может сыскать в этих перечнях своего хоть сколько-нибудь отличившегося предка.

Прохождение 36-го Донского казачьего полка по случаю принятия присяги в 1994 г. Источник: А. П. Скорик '1-й Донской округ: опыт исторической реконструкции'
Прохождение 36-го Донского казачьего полка по случаю принятия присяги в 1994 г. Источник: А. П. Скорик '1-й Донской округ: опыт исторической реконструкции'

Возрождение казачества автор монографии описывает также беспристрастно, и ещё более подробно, чем предыдущие периоды. Сама объективность изложения делает контраст особенно очевидным: казачество, славное созидательным трудом и ратными делами, и казачество, занятое выборами, перевыборами, написанием уставов, конференциями. Неужели казаки, проливавшие кровь под Бородино, те же казаки, которые собираются в цирке, где на арену верхом выезжают атаман и священник в облачении ("лошадиный круг" 17-18 июля 1993 г.)?!

Целью автора (очевидно, не только в монографии) является представление возрожденного казачества как феномена, органично связанного с пятисотлетней историей и логично из неё проистекающего. Как будто не было десятилетий унижения, депортации, не называли казачки своих детей Кларами и Розами, не праздновали комсомольские "крестины". Да, есть в среде возрождающегося казачества порядочные люди, и автор о них убедительно пишет. Участие Михаила Михайловича Шолохова, несомненно, облагородило это движение. Но... в лучшем случае попытка возрождения казачества представляется РЕКОНСТРУКЦИЕЙ, постановочным действием, вошедшим в последнее время в моду.

Возможно, было бы уместно задаться целью описания истории современного казачества как самостоятельного явления, имеющего отдельные исторические предпосылки?..

В целом можно сказать, что работа Скорика и возглавляемого им института имеет научное и общественное значение. А придирчивому критику Скорик, со слов своей тещи, ещё во введении советует: "Пусть сам возьмёт и сделает лучше" (к сожалению, других ссылок на тёщу не встречается).

Худшие ожидания, связанные с созданием НИИ Истории Казачества, не оправдались. Хотелось бы пожелать ученым выдержать заданный темп работы, расширить территориальные и временные рамки их исследований и привлечь наиболее широкий круг читателей.

Источник:

Скорик А. П. Первый Донской округ: опыт исторической реконструкции: монография / Юж.-Рос. гос. техн. ун-т (НПИ). Новочеркасск: Лик, 2012. 520 с.: ил., прил.

Елена Абидова







Пользовательского поиска