История и культура Ростовской области  

предыдущая главасодержаниеследующая глава

О прибывших к Царю в Москву послах от Ермака. Царь под державу свою благоугодно приемлет Сибирь и прощает Ермаку с товарищи вины. Царь посылает Ермаку дары


Но коль скоро посланные от Ермака в Москву прибыли, то важность представления их учинила во всем перемену и ко Двору им свободный допуск, и Его Царское Величество повелел их взять пред себя и принять Ермакову челобитную, и оную прочесть вслух. Они скоро потом получили как за себя, так и за своих в Сибири оставшихся товарищей в прежде учиненных своих злодеяниях, которые показались яко важные, их заслугами довольно очищены, желаемое прощение, и по получении такой радостной ведомости приказано было в соборной церкви отпеть благодарственный молебен. Сверх того награждены они при Дворе Его Царского Величества особливою милостию и во все время их пребывания в Москве содержаны на Государевом коште и одарены деньгами и сукнами. А как от них представлено было об отправлении в Сибирь воеводы, оное принято за благо и повелено, с таким прибавлением, что Ермаку до приезду воеводы тамошние дела управлять по-прежнему. При отправлении ж их обратно послана к Ермаку за Козацкие заслуги похвальная грамота с совершенным прощением за их прежние злодеяния и с обнадеживанием о Всевысочайшей Его Величества милости, притом от Его Царского Величества ему в подарок два предорогие панциря, серебряный ковш, шубу, которую Его Величество сам носил, и половинку сукна, а прочим Козакам деньги и каждому сукна ж по половинке, с чем они благополучно в Сибирь с новобранными Козаками ж к Ер- маку в 1583-м году, марта 1-го дня, прибыли.

Между тем, до получения из Москвы ответа, Ермак приумножал к Российскому державству тамошние поселенные народы с их землями, покоряя чрез пятисотского своего, Брязгу, а за ним и сам их быть подданниками Российскому Государю, иных добровольно, а иных и силою оружия, между чем начальников супротивных народов, домогаючись, брал в плен и отсылал их в Москву, между коими знатнейший был Царевич Мемет Кул.

По прибытии ж атамана Кольцова в Сибирь, Ермак весьма обрадован был полученными от Его Царского Величества Высочайшими милостями, а паче прощением его и товарищей его. Почему Ермак еще наиревностнее старался приумножать разные владения Сибирской области, а более чтоб склонить и привесть неотменно самого Хана Кучума к Российскому подданству, под который случай живущий при Таре реке, отставший от Хана Татарский Мурза Карача требовал для вспоможения себе против орды Кайсацкой от Ермака несколько Козаков, почему от него и послан к нему был Атаман Кольцов с 40 человеками, чрез что надежнее уповал чрез такого знатного Мурзу и прочих склонить совсем на Российскую сторону, но вместо того вскоре получил известие, что просьба та была притворная и что Кольцов сентября 10 числа со всеми Козаками своими от Карачи, а находящиеся у Остяков для ясачного сбора также потом по наущению его побиты.

В наступивший 1584 год, ноября 4 числа, по Царскому определению, прибыл к Ермаку в Сибирь воевода Князь Семен Дмитриевич Волховской, и при нем товарищами Иван Киреев да Иван Глухов с 500 человеками, а в наступившее ж лето приступил Мурза Карача с сильным Татарским войском к городу Сибири и делал жестокое покушение, но отважною храбростию чрез ночную вылазку Козаки, во-первых, Карачу, а потом и всех его Татар разбили и от долговременной осады наконец прогнали и освободилися.

предыдущая главасодержаниеследующая глава






Пользовательского поиска