Нам... показали цепи, на которых ко-
гда-то томился Степан Разин, прикованный
к прозеленевшему, промерзлому камню. Я
тронула этот камень и ощутила себя на-
следницей чего-то, чего тогда не сумела бы
назвать, - леденящее дыхание Истории ощу-
тила кожей и связь времен.
В. Панова
Многие выдающиеся политические деятели России, писатели, поэты, художники побывали в Старочеркасске. Одних сюда позвали политические и военные дела, другие приехали, чтобы познакомиться с памятниками и мятежной историей Черкасска.
Несколько раз посещал Черкасск царь-реформатор Петр I. В первый раз это было в июле 1695 года. Направляясь на покорение Азова, 8 июля 1695 года Петр ненадолго остановился в столице донских казаков. Из Черкасска вместе с ним на штурм Азова ушло до пяти тысяч казаков.
Предпринимая второй поход под Азов, Петр I останавливался в Черкасске с 15 по 18 мая 1696 года. Сломленный силой русского оружия, Азов пал в 1696 году. По пути возвращения в Москву некоторые полки русской армии во главе с Петром I в августе 1696 года остановились в Черкасске. 18 августа здесь широко праздновалась победа под Азовом. Атаман Войска Донского Фрол Минаев давал обед в честь Петра I. После обеда в Черкасске впервые в истории России был дан салют в честь военной победы русского оружия.
В третий раз Петр I побывал в Черкасске в 1699 году, Совершая плавание из Воронежа до Керчи через Азов и Таганрог, Петр I останавливался в Черкасске. В журнале плавания, который вел адмирал Корнелий Крюйс, было записано: "В 22 день мая, в понедельник... пришли в 10-ом часу под казацкий главной город Черкасской, с которого поздравляли из 50 пушек и три залпа из ручного ружья от 10000 человек. Атаман, со своими казацкими офицерами, приехал почтения и покорности, и коль скоро атаман свой комплимент отдал, ответствовано городу взаимно со всего флота, с каждой галеры по 9 выстрелов"1.
1 (Записки гидрографического департамента морского министерства. СПб, 1850, ч. 10, с. 374.)
В 1709 году Петр I вновь побывал в Черкасске. Он "поощрял народ к прочному и скорейшему окончанию соборного храма, сам кладет в стенах его несколько кирпичей и заливает их известкою"1.
1 (Левицкий Г. Старочеркасск и его достопримечательности, 3-е изд. Новочеркасск, 1908, с. 49.)
Город Черкасск - родина героя Отечественной войны 1812 года, легендарного атамана Матвея Ивановича Платова, которому М. И. Кутузов - великий русский полководец - сказал: "Услуги, оказанные вами Отечеству в продолжении нынешней кампании (1812 г. - М. А.), не имеют примеров. Вы доказали целой Европе могущество и силу обитателей благословенного Дона"1.
1 (Столетие военного министерства, СПб, 1907, с. 593.)
Долгое время на территории бывшей Прибылянской станицы города Черкасска стоял дом, в котором жил М. И. Платов. В 20-е годы XX века он был разрушен. Сейчас в экспозициях Старочеркасского музея-заповедника деяния славного уроженца станицы Старочеркасской нашли достойное отражение.
В 1803 году в Черкасске побывал замечательный деятель русской культуры второй половины XVIII века Алeкcaндp Николаевич Львов (1751 - 1803), чей талант ярко проявился в области архитектуры, поэзии, музыки, собирательства песенного фольклора. Вместе с ним в Черкасске побывал художник И. А. Иванов1.
1 (Глумов А. А. Н. Львов. М., 1980, с. 177.)
Печать донских казаков 1704 г.
27 июня 1803 года А. Н. Львов с художником Ивановым поплыли из Аксая в Черкасск на лодке. В своих воспоминаниях об этом времени Иванов писал: "Погода прекрасная. Судно наше плывет тихо, и солнце благосклонное в сих странах печет меня без милосердия... Я ел донской прекрасный хлеб и дешевый; вишни, которыми почти свиней кормят, стерляди, щуки, ерши, сазаны, раки, крупные и вкусные - набивал ими брюхо с жадностью, через край... Тут рыбами мощены почти улицы, потому что во всяком углу видишь рыбьи и рачьи оглодки. Так называемая здесь тарань сушеная лежит копрами аршина в три"1.
1 (Архив АН СССР, ф. 108, оп. 2, № 29.)
В Черкасске Львов встретился с атаманом Войска Донского генерал-лейтенантом М. И. Платовым, который радушно встретил знатного путешественника. Он отдал приказ, чтобы Львову оказывали всяческое содействие в его работе.
В столице донских казаков Львов набросал черновик записки о состоянии Войска Донского. Он снял план Воскресенского собора. От этой поездки Львова в Черкасск сохранился редчайший рисунок Черкасска, выполненный 28 июня 1803 года. На этом рисунке особенно выделяется войсковой Воскресенский собор, атаманское подворье Ефремовых с Донской домовой церковью1.
1 (См.: Глумов Л. А. Н. Львов, с. 177.)
В июне 1820 года Черкасск посетил гениальный русский поэт А. С. Пушкин. Это случилось при следующих обстоятельствах.
За свободолюбивые стихи и колкие эпиграммы поэт был выслан на южную окраину России, в город Екатеринослав. Заболевшего Пушкина здесь разыскала семья героя Отечественной войны 1812 года Н. Н. Раевского. Им удалось уговорить начальника Пушкина генерала Инзова отпустить больного поэта для лечения на Кавказ. Во время путешествия на Кавказ Пушкин и побывал в станице Старочеркасской.
Прибыв в Аксай, поэт с семьей Н. Н. Раевского июня 1820 года на шлюпке выехал в Старочеркасскую во время весеннего разлива. Раевский, увидев залитую водой станицу, писал: "Сей разжалованный город в станицу еще более обыкновенного залит водою. В нем остаюсь домов до 700... другие же перевезены в Черкасск (Новочеркасск. - М. А.)... Но не могли увезти памяти, что это первое было гнездо донских казаков"1.
1 (Архив Раевских. СПб, 1908, т. 1, с. 521.)
Станичники не без гордости за славную историю своей разжалованной станицы показали гостям Воскресенский собор, история которого так тесно связана с именами Разина, Булавина. Гости с интересом осмотрели Ратнинскую церковь. Раевские и Пушкин увидели старинные каменные дома, торговые ряды некогда шумного торгового города Черкасска, они обошли "все, что там есть достойного"1.
1 (Там же, с. 522.)
Посещение Старочеркасской произвело большое впечатление на Пушкина и Раевских. Суровый воин, герой Отечественной войны 1812 года Н. Н. Раевский, оценивая историческое значение станицы Старочеркасской, описал в своем письме: "Старый Черкасск останется вечно монументом как для русских, так и для иностранных путешественников"1.
1 (Там же.)
Переправившись на левый берег Дона, Пушкин и Раевские продолжили путешествие. Однако посещение станицы Старочеркасской не прошло бесследно и отразилось в творчестве гениального поэта.
Особый интерес проявлял Пушкин к образу Степана Разина, родившегося и долгое время жившего в Черкаске. Под впечатлением поездки на Дон Пушкин решает написать о Разине. Он просит своего брата Льва Сергеевича прислать "историческое сухое известие о Степане Разине"1. Затем появляются стихи о Разине: "Ходил Стенька Разин в Астрахань-город", "Что не конский топ, не людская молвь". Царь через Бенкендорфа запретил Пушкину заниматься разинской темой, напомнив, что "песни о Стеньке Разине, при всем своем поэтическом достоинстве, по содержанию своему не приличны к печатанию. Сверх того, церковь проклинает Разина, равно как и Пугачева"2.
1 (Пушкин А. С. Полн. собр. соч. М., 1937, т. 13, с. 121.)
2 (Там же, с. 336.)
Современники Пушкина сообщают, что работа поэта над разинской темой, несмотря на запрет царя, вылилась в поэму "Стенька Разин". Поэт и современник Пушкина Н. М. Языков писал по этому поводу своему брату из Дерпта: "Здесь говорят, что Пушкин написал много нового, между прочим, поэму "Стенька Разин"... видно, он много занимается своим делом. Слава и честь ему"1. Об этом же сообщал С. П. Шевырев.
1 (Языковский архив. СПб, 1913, ч. 1, с. 224.)
Во многих произведениях Пушкина мы находим пространные упоминания о городе Черкасске. Так, описывая ход Крестьянской войны под руководством Е. И. Пугачева, Пушкин неоднократно упоминает столицу Дона город Черкасск.
В своем творчестве Пушкин обращался к событиям булавинского восстания, центр которого находился в Черкасске. Пушкин посвящает событиям булавинского восстания довольно солидный материал. О начале восстания он пишет: "...в то время вспыхнул гораздо важнейший бунт. Кондратий Булавин, убив посланного для сыска беглых по донским станицам кн. Юрия Долгорукова, взбунтовал весь Дон. Булавии издал возмутительное воззвание, сказал, что идет на Москву и Польшу для побиения бояр и немцев. Войсковой атаман Лукьян Максимов вышел было против него, но Булавин его разбил, овладел обозами и пушками, вошел в Черкасск и казнил атамана и старшин. После сего объявлен он войсковым атаманом"1.
1 (Пушкин А. С. Полн. собр. соч. М., 1950, т. 6, с. 381.)
В материалах к "Истории Петра", представляющих 22 тетради заметок и выписок, Пушкин говорит о пребывании Петра I в Черкасске в 1696 году1.
1 (См. там же, с. 287 - 289.)
Тема Дона, Черкасска, Степана Разина, мятежного донского казачества относилась к числу любимых тем творчестве Пушкина, но в условиях самодержавного гнета она не нашла, да и не могла найти, всей полноты выражения в творчестве величайшего поэта России...
На землю тихого Дона, в мятежную Старочеркасскую станицу приехал в 1893 году знаменитый художник В. И. Суриков. Он давно собирался приехать на Дон. Дело в том, что Суриков задумал написать монументальную картину "Покорение Сибири Ермаком", и для этого необходимо было найти характерные лица.
В одном из своих писем родным Суриков писал: "Мы нынешнее лето едва ли будем в Красноярске, так как для картины нужно ехать на Дон, к казакам... Не знаю, каково будет на Дону, да очень нужно там быть. Ничего не поделаешь! Лица старых казаков там напишу... Сначала еду в Новочеркасск, а потом в станицу Раздорскую или Старочеркасск"1.
1 (Суриков В. И. Письма, воспоминания о художнике. Л., 1977, 90.)
В Старочеркасской Суриков пробыл несколько июньских дней 1893 года. Об этих днях он писал в одном из своих писем: "Меня казаки очень хорошо приняли. Жили мы в Раздорской станице, Константиновской, Старочеркасске, где находятся цепи Степана Разина: ездил с казаками на конях, и казаки хвалили мою посадку"1.
1 (Там же, с. 91.)
В станице Старочеркасской Суриков сделал несколько этюдов для своей картины "Покорение Сибири Ермаком". В частности, здесь был написан этюд "Донской казак Кузьма Запорожцев". Интересно, что отдаленные потомки Кузьмы Запорожцева до сих пор живут и трудятся в станице Старочеркасокой.
Видное место среди образов картины "Покорение Сибири Ермаком" занимает казак с ружьем наперевес в первой лодке, с очень решительным, даже устрашающим выражением лица. На этюде, хранящемся в Государственной Третьяковской галерее, у казака, изображенного в подобной позе, лицо совсем иное. Зато в семье художника хранится акварельный этюд со старочеркасского казака Ивана Бугаевского (Богаевского), с которого и был написан лихой воин в картине. Интересно, что Суриков уже после обнародования картины на отдельном листе бумаги вновь повторил эту колоритную фигуру понравившегося ему старочеркасского казака, несколько изменив пропорцию лица. В станице Старочеркасской до сих пор широко распространена фамилия Богаевских.
Позже Суриков напишет монументальную картину "Степан Разин". Поездка в Старочеркасскую, безусловно, сыграла свою роль в том, что Василий Иванович взялся за этот запрещенный в царское время сюжет.
Известный донской художник Иван Иванович Крылов часто бывал в станице Старочеркасской. Здесь несколько лет жили родители Крылова, переехавшие из станицы Елизаветинской. В доме родителей жил в Старо-черкасске и сам художник. Этот казачий курень, примостившийся на берегу Дона, изображен на одном из крыловских этюдов.
Казачий курень XIX в.
Во время пребывания в Старочеркасске Крылов много бродил по старинным улицам казачьей станицы, делал наброски, писал этюды. Его внимание привлекли окрестности Старочеркасска. Он часто бывал на Монастырском урочище, с альбомом и этюдником бродил по высоким валам Аннинской крепости. И все это время рисовал, рисовал...
В доме родителей, где жил художник и где он развешивал свежие масляные этюды для просыхания, вскоре не стало хватать места. Пришлось часть холстов разместить в сарае.
Особенно любил художник рисовать впечатляющую и жутковатую картину наводнений в Старочеркасске, когда безбрежное море воды покрывало улицы древней станицы. Позднее, находясь в Венеции, Крылов признавался друзьям, что часто вспоминал там Старочеркасскую, называемую многими путешественниками донской Венецией.
Казачий курень XIX в.
В Старочеркасском историко-архитектурном музее-заповеднике, в одной из его экспозиций, находится картина И. И. Крылова "Станица Старочеркасская". На этой картине, очевидно выполненной с колокольни, изображена панорама центральной части станицы Старочеркасской с ефремовским подворьем, где в то время размещался женский монастырь.
Часто бывал в Черкасске донской художник Василий Васильевич Часовников (родился в 1864, год смерти неизвестен). Он блестяще окончил в восьмидесятых годах прошлого века академию художеств, получив две больших серебряных, малую и большую золотые медали.
В станице Старочеркасской Часовникова привлекал прежде всего Воскресенский собор. Его детально выписанное изображение было помещено в одном из номеров журнала "Дон", издававшегося в Новочеркасске в 1887 году.
Известный писатель и журналист Владимир Алексеевич Гиляровский всю жизнь мечтал побывать в станице Старочеркасской. В 1892 году такая возможность ему, наконец, представилась. В своих воспоминаниях он писал по этому поводу: "Мы стали приближаться к Новочеркасску. Последнюю остановку я решил сделать в Старочеркасске, но не вышло (Гиляровский серьезно заболел - М. А.). Я ничего не сказал калмыку, а только заявил, что завтра поедем прямо в Новочеркасск, а в Старочеркасск заезжать не будем, хотя там висят на паперти собора цепи Стеньки Разина, которые я давно мечтал посмотреть. А слыхал я о них еще во времена моей бродяжной жизни в бессонные ночи на белильном заводе от великого мастера сказки рассказывать, бродяги Суслика, который сам их видал, и в бывальщине о Степане Тимофеевиче рассказывал, как атамана забрали, заковали, а потом снова перековали и в новых цепях в Москву повезли, а старые в соборе повесили для устрашения. Если я не поехал посмотреть эти цепи, так, значит, уж мне плохо пришлось"1.
1 (Гиляровский В. Л. Избранное: В 3-х т. М., 1961, т. 2, с. 45.)
Позднее Гиляровский написал поэму "Стенька Разин" и читал ее донцам. "Поэма эта, - писал Гиляровский, - как запрещенная, всегда имела у молодежи успех, а у донцов - особенный"1.
1 (Там же, с. 49.)
Вспоминая поездки на Дон, Гиляровский писал: "Дону я обязан не только здоровьем, но он помог и многим моим работам и литературным начинаниям"1.
1 (Там же, с. 262.)
Известный советский драматург лауреат Ленинской премии Н. Ф. Погодин летом 1925 года побывал в станице Старочеркасской. Раздел своей книги "Казаки" о посещении Старочеркасской Погодин назвал "В стане Степана Разина". Здесь вспоминает он историю зарождения Черкасского городка. "Примерно триста, а может быть, и триста с лишним лет назад, - пишет Погодин, - был построен на плавнях, на небольшом острове в изгибе донской протоки, городок Черкасск. Весьма возможно, что казаки, бежавшие с Днепра, где стоял город Черкасск, и назвали так в память о родине этот первый боевой стан. Но это установить так же трудно, как точную дату основания городка. Теперь это - заросшая вербами, в безбрежном море степей утонувшая, тихая станица Старочеркасская. Сердце Дона, первый стан донского казачества, где правили первые свои выборные донские атаманы, где билась политическая жизнь казаков"1.
1 (Погодин Н. Казаки. М., 1926, с. 7 - 8.)
Особо теплые слова посвятил Погодин пребыванию в Старочеркасске Степана Разина. Недаром свой очерк о станице Старочеркасской он назвал "В стане Степана Разина". Погодин особо подчеркивает, что "...в песнях, в сказках, во всем, что овевает древнюю Старочеркасскую, во всем он один - Степан Тимофеевич Разин"1.
1 (Там же, с. 8.)
Погодин познакомился с окрестностями станицы Старочеркасской - Монастырским и Ратным урочищами. Из Старочеркасска Погодин уехал с большим запасом исторических знаний и полной уверенностью, что "вся Старочеркасская - самая древняя станица Дона - с ее советским демократизмом, преломленным в казачьем быту, становится"1.
1 (Там же, с. 10.)
Дважды побывал в станице Старочеркасской известный советский писатель, актер и кинорежиссер лауреат Ленинской премии В. М. Шукшин.
Первый раз он посетил древнюю казачью станицу весной 1966 года. Это было время, когда Шукшин активно работал над сценарием фильма о Степане Разине и романом "Я пришел дать вам волю", посвященным Разину. Василий Макарович бродил по тихим улицам Старочеркасска, побывал в соборе, видел цепь и кандалы Степана Разина. Эта поездка, безусловно, помогла ему работе над сценарием фильма и романом о Разине, которые были опубликованы соответственно в 1968 и 1971 годах.
Осенью 1971 года Шукшин снова посетил станицу Старочеркасскую, снова бродил по станице, прикидывал, какие картины своего будущего фильма о Разине он сможет здесь снять. Но неосуществленной оказалась мечта Шукшина: в самом расцвете творческих и жизненных сил он умер...
Перед матчем на первенство мира по шахматам в Багио в станицу Старочеркасскую приезжал чемпион мира А. Е. Карпов. С исключительным интересом знакомился трехкратный чемпион мира с памятниками и историей станицы Старочеркасской, посетил Воскресенский собор и все выставки музея-заповедника. В заключение А. Е. Карпов оставил в книге почетных гостей отзыв, в котором выразил свое восхищение памятниками и историей бывшей донской столицы.
Станицу Старочеркасскую посетил известный советский писатель лауреат Государственной премии СССР С. В. Сартаков. Изумленный богатством истории и уникальностью памятников Старочеркасска, Сергей Венедиктович записал в книге отзывов: "С большим волнением и трепетом перед величием истории народа осматривал я эти памятные места. Когда-то для меня донская вольница представлялась красивой и драматической легендой. Теперь она ожила зримо, стала явью прошлых времен, сближенных с нашими днями".
Обилие уникальных памятников на территории станицы Старочеркасской, богатство истории бывшей столицы Дона не могли оставить равнодушной общественность Дона.
Более 100 памятников было выявлено и взято на государственный учет и охрану. Для реставрации памятников в станице Старочеркасской был создан участок Ростовской специальной научно-реставрационной производственной мастерской. На реставрацию первой очереди памятников станицы Старочеркасской было выделено несколько миллионов рублей.
За время, прошедшее после принятия постановления Совета Министров РСФСР, был отреставрирован ряд, памятников архитектуры, к числу которых можно отнести Воскресенский собор, атаманский дворец, дом Булавина, атаманскую кухню и др.
Атаманский дворец XVIII в.
В музее-заповеднике в настоящее время работает несколько выставок и экспозиций, освещающих различные периоды в истории Дона.
Дом Булавина XVIII в.
В здании бывшей монастырской гостиницы посетители могут познакомиться с выставкой "Старый город Черкасск XVI - XX вв.". Здесь на основе уникальных экспонатов раскрывается многовековая боевая и революционная история донского казачества. В залах этой выставки можно познакомиться с историей возникновения донского казачества, историей их борьбы с недругами земли Русской. Здесь находятся петли азовских крепостных ворот, стрелка торговых весов Азова - молчаливые свидетели героизма донских казаков - участников Азовского осадного сидения 1637 - 1641 годов. Здесь оружие, доспехи, портреты донских казаков, сражавшихся за честь и славу России против турок, татар, французов, пруссаков. Особое место в экспозиции занимают экспонаты, рассказывающие о боевых подвигах донцов во главе с атаманом М. И. Платовым в Отечественной войне 1812 года.
Особый зал посвящен революционным деяниям донского казачества. В этом зале рассказывается о героической борьбе донского казачества и русского крестьянства во главе с Разиным, Булавиным, Пугачевым против самодержавия и феодализма.
На атаманском подворье, в бывшей атаманской кухне, размещена единственная в СССР выставка, посвященная потомкам участников булавинского восстания - казакам-некрасовцам. Экспонаты этой выставки рассказывают о том, как донские казаки во главе с атаманом Игнатом Некрасовым после поражения булавинского восстания ушли в Турцию. Там, находясь среди чуждого мусульманского окружения, казаки-некрасовцы сохранили родной язык, традиции и обряды своих далеких предков.
В 1962 году большая группа казаков-некрасовцев вернулась в Россию. Они поселились и до сих пор живут в Ставропольском крае. На выставке в Старочеркасском музее представлены уникальная одежда казаков-некрасовцев, бытовые вещи, предметы вооружения и т. д.
В войсковом Воскресенском соборе работает выставка "Живопись и декоративно-прикладное искусство XVIII - XIX вв.". Туристы знакомятся здесь с редчайшими иконами середины XVIII века, вставленными в резной, золоченый иконостас.
Туристы, интересующиеся историей торговли на Дону, могут осмотреть выставку "Дом-крепость торгового казака XVIII века". Здесь же показаны жилые покои богатого казака этого времени.
В ближайшие годы в Старочеркасском музее-заповеднике будут открыты новые выставки.
В Преображенской церкви будет находиться музей боевой славы, который расскажет о подвигах донских казаков в борьбе против врагов России. В Петропавловской церкви в 1984 году будет открыт музей истории религии и атеизма на Дону.
Предполагается частично воссоздать крепостные укрепления города Черкасска, протоку - место стоянки кораблей петровского флота в 1695 - 1696 годах, частично восстановить пристань, казачьи лодки, подворья гончара, кузнеца. В окрестности Старочеркасска будут свезены ветряные мельницы.
Намечается отреставрировать дома богатых и бедных казаков, создать их интерьеры, улицы Старочеркасска уже сейчас оформляются в старинном стиле. Административный центр станицы Старочеркасской перемещается за пределы заповедной территории. Предполагается восстановить дом Степана Разина, создать в нем выставку, посвященную жизни и деятельности народного героя на Дону.
Давно отошло в прошлое представление о музее как об учреждении, предназначенном лишь для хранения старинных вещей. Музеи ныне вносят большой вклад в формирование у советских людей, особенно у молодежи, коммунистического мировоззрения, идейной убежденности, способствуют повышению их культуры, образованности, общественной сознательности.
Посетители музеев получают возможность прямого контакта с первоисточниками знаний, что вызывает в них глубокие эмоции, усиливает восприятие информации. Особенно ярко это свойство проявляется при соприкосновении с уникальными памятниками и предметами, принадлежащими тем, чьи имена вошли в летопись славы нашей Родины.
В этом плане Старочеркасскому историко-архитектурному музею-заповеднику принадлежит особое место. Его уникальные памятники, привлекающие сотни тысяч советских и иностранных туристов, способствуют пропаганде славных страниц истории нашей Родины.