Зал 3. Археологические памятники Северо-Восточного Приазовья

Таганрогский краеведческий музей располагает интересной археологической коллекцией, в которой нашли отражение почти все этапы древней истории Северо-Восточного Приазовья и прилегающих территорий.

Археологические исследования позволили представить в музее историю первобытного, рабовладельческого и феодального обществ в Северо-Восточном Приазовье и на Нижнем Дону.

Каменный век

Палеолит (древнекаменный век).

Примерно 100 тыс. лет назад в Приазовье - Причерноморье уже жил человек. К этому времени относится серия орудий, в том числе рубило, найденное в районе Матвеева Кургана.

Ручные рубила были универсальными орудиями труда и использовались для резания, скобления и в основном для разрубания туш убитых животных.

На следующем этапе палеолита, получившем название "мустьерская эпоха" (100 - 70 тыс. лет назад), наблюдаются большие сдвиги в обработке каменных орудий. Интересным памятником этого времени в Приазовье является поселение около хут. Рожка на побережье Таганрогского залива, открытое в 1961 г. сотрудником музея Н. Д. Прасловым. Здесь найдены большое количество костей ископаемых животных и кремневые орудия труда. Наиболее интересные из них выставлены в витрине.

Около 40 тыс. лет назад на смену мустьерской эпохе приходит последний этап палеолита - поздний палеолит. Технику обивки при изготовлении кремневых орудий сменяет более совершенная, отжимная техника.

Одним из самых важных памятников этой эпохи является открытая в 1935 г. В. М. Евсеевым Амвросиевская стоянка.

В 1956 г. сотрудником музея И. С. Каменецким открыта позднепалеолитическая стоянка в устье р. Донской Чулек при его впадении в Таганрогский залив.

Хозяйство на всем протяжении палеолита носило исключительно присваивающий характер. Человек, занимаясь охотой и собирательством, пока еще только использовал дары природы, не переходя к активному воздействию на нее, к самостоятельному производству продуктов питания.

Неолит (новокаменный век).

Изучение неолита в Приазовье развернулось только в последнее время. Начальная дата неолита Приазовья не установлена с достаточной точностью. Ориентировочно - это VI тысячелетие до н. э.

Большой район неолитических стоянок открыт археологической экспедицией музея в 1960 г. на территории Матвеево-Курганского района. Это стоянки Матвеев Курган I и II, Грунтовский I и II. Материалы раскопок составили основу витрины. В ней заготовки для орудий труда и готовые орудия: вкладыши для составных орудий, сверла, каменные грузила, костяные иглы, сланцевые подвески.

Неолит - это завершающая стадия самого длинного этапа в истории человечества - каменного века.

Бронзовый век

Бронзовый век Нижнего Дона и Приазовья изучается в основном благодаря раскопкам многочисленных курганов, самые ранние из которых- курганы ямной культуры (названа по типу погребальной камеры) - относятся к III тысячелетию до н. э. Эта эпоха представлена в экспозиции двумя каменными шлифованными теслообразными топорами, происходящими из долины р. Миуса.

Настоящий расцвет бронзового века наступает в начале II тысячелетия до н. э. с появлением катакомбной культуры.

В экспозиции музея выставлен комплекс на ходок из катакомбных погребений середины II тысячелетия до н. э. из кургана у хут. Сусата. Это большие приземистые сосуды, ритуальные курильницы, бронзовые кинжалы, нож, золото.

Но, несмотря на то, что люди уже умели обрабатывать металл, камень продолжал сохранять свои позиции. Именно в это время широкое распространение получили каменные шлифованные топоры с просверленными втулками.

Позднебронзовый век (конец II - начало I тысячелетия до н. э.) - время срубной культуры, носители которой сделали земледелие важной отраслью своего хозяйства. Что касается каменных орудий труда, то они сохраняют свое значение и в конце бронзового века.

В витрине, посвященной срубной культуре, выставлены кремневые наконечники стрел и дротиков, скребки, происходящие из стоянок Бугры II, III и у с. Бессергеновки.

Ранний железный век

В VIII - VII вв. до н. э. на смену бронзовому приходит ранний железный век.

В Приазовье наступление железного века связано с приходом скифов, основным занятием которых было кочевое скотоводство. Часть скифских племен занялась земледелием. Здесь открыт ряд интересных скифских памятников. Широко известны курганы "Пять братьев" у ст-цы Елизаветовской, в дельте Дона, и Беглицкий грунтовой некрополь.

В кургане № 8 из группы "Пять братьев" обнаружено богатое скифское захоронение, где среди других вещей золотая обкладка колчана - горита - прекрасное произведение античного прикладного искусства.

Основная часть скифских памятников Подонья - Приазовья датируется V - IV вв. до н. э. Это время наивысшего расцвета патриархально-родовых отношений в скифском обществе, позднее в нем появляются элементы классовых отношений.

Кувшин чернофигурныи (V в. до н. э.)

Скифские памятники Приазовья неразрывно связаны с греческими. Греческие колонисты начинают появляться в бассейне Азовского моря в VI в. до н. э. К этому времени относится возникновение греческого поселения, остатки которого обнаружены около Каменной лестницы в Таганроге.

Серия разнообразных сосудов греческого производства, представленная в экспозиции, происходит из скифских памятников Приазовья и Нижнего Дона.

Танаис (Недвиговское городище) - самый северный из древнегреческих городов-колоний Северного Причерноморья. Основан в III в. до н. э. выходцами из Боспора. Находится на окраине современного хут. Недвиговка на берегу Мертвого Донца. Основная территория города составляет прямоугольник 225 X 250 м, обнесенный каменными стенами толщиной до 4 м и рвом. В витрине помещен план Танаиса.

Население состояло из греков и сарматов, вытеснивших в IV - III вв. до н. э. из Придонья скифов.

Важнейшим занятием населения Танаиса была торговля, в городе происходил товарообмен между местными сарматскими племенами и греческими городами Малой Азии и Боепорекого царства.

Важное значение в хозяйственной жизни Танаиса имели земледелие и скотоводство.

В III веке и. э. Танаис подвергся нашествию готов. Жизнь в городе возобновилась лишь через 100 лет. К началу V в. Танаис опустел окончательно.

Одним из последствий общения сарматов с греческой культурой был переход части сарматских племен к оседлости и земледелию. В I в. на Нижнем Дону возникает группа земледельческих поселений, в том числе Нижне-Гниловское городище (на западной окраине г. Ростова-на-Дону).

Большую роль в хозяйстве сарматов играло земледелие, о чем свидетельствуют находки обгоревших зерен проса и пшеницы.

Обилие костей и чешуи разнообразных пород рыбы позволяет указать на рыболовство, как на вторую важнейшую отрасль хозяйства. Рыба вылавливалась сетями с привязанными к ним каменными грузилами. В экспозиции два таких грузила.

Местные гончары полностью обеспечивали потребность населения в посуде. В витрине выставлены образцы серолощеной посуды, выполненной на гончарном круге. Особый интерес представляют зооморфные ручки кувшинов.

Широко представлена на городище и привозная керамика, прежде всего амфоры.

В III в. жизнь на Нижне-Гниловском городище обрывается. Как и Танаис, оно было разгромлено готами - племенами, пришедшими в Северное Причерноморье из Прибалтики.

Раннее Средневековье

Археологически начальный период раннего средневековья в Приазовье и на Нижнем Дону почти не изучен.

К IV - V вв. относится небольшой комплекс вещей, происходящий из разрушенного готского погребения с. Синявского: золотые бляшки, нашивавшиеся на одежду и портупею, золотая серьга с литой бусиной, большая фибула (застежка для верхней одежды), стеклянные украшения в виде миниатюрных амфор - амфориски.

В VI - VII вв. Приазовье входило в состав Великой Болгарии; столица которой, Фанагория, находилась на берегу Таманского залива Черного моря.

С VII в. Нижний Дон и Приазовье входили в состав Хазарского каганата.

Культура Хазарского каганата получила в науке название "салтово-маяцка я". Ее создателями были три основных народа каганата: хазары, болгары и выходцы с Северного Кавказа - аланы.

В VIII в. население каганата от кочевого образа жизни начало переходить к оседлости, что повлекло за собой развитие земледелия и ремесел.

В витрине представлены образцы продукции гончаров Хазарского каганата. Для приготовления пищи использовались горшки, украшенные орнаментом в виде врезных прямых и волнистых линий. Здесь же выставлены три костяные пластинки, служившие для выполнения такого орнамента.

Совершенно по-иному выглядит парадный столовый кувшин с лощеной поверхностью и аккуратно выполненным орнаментом.

В центре зала установлен пифос, найденный в Фанагории. Пифосы вкапывались по горло в землю и служили для хранения вин, зерна, соленой рыбы.

На Дону около г. Семикаракорска расположены развалины одной из крупнейших хазарских крепостей - Семикаракорское городище. Стены крепости были сложены из сырцового, с включением обожженного, кирпича. Один из таких обожженных кирпичей с родовым знаком ремесленника, его изготовившего, можно увидеть в витрине.

В X в. Хазарский каганат гибнет под ударами Киевской Руси и новых волн тюркских кочевников, среди которых и растворилось его население.

Позднее Средневековье

Позднему средневековью (X - начало XIII вв.) посвящена последняя витрина зала. Этот период истории Приазовья - Подонья связан с именами печенегов, торков и половцев.

Печенеги появляются в донских степях в конце IX в. В течение короткого времени они захватывают огромные степные пространства вплоть до Дуная.

К середине XI в. донские степи оказались затопленными ордами половцев.

В отличие от печенегов и торков у половцев были значительно развиты феодальные отношения.

Половцы, как и их предшественники, были в основной массе кочевниками, однако у них начинают зарождаться земледелие, огородничество, садоводство.

Раскопки кочевнических курганов X - XIII вв. дают находки, иллюстрирующие прежде всего военно-кочевой быт. В могилах воинов археологи находят оружие (сабли, стрелы, ножи), конскую упряжь, часто - останки коня.

Представленные в витрине сабли, детали сбруи, стремена происходят из курганных погребений X - XIII вв. Нижнего Дона.

Половцы находились на пороге создания централизованного феодального государства. Этот процесс был прерван татаро-монгольским нашествием.

В зале установлено половецкое каменное изваяние. Такие изваяния ставили в память умерших. Каменные изваяния-это ценнейший памятник для изучения быта, одежды, обычаев и религиозно-культовых представлений половцев.