Введение

Нет в мире ничего более прекрасного, возвышенного и ценного, чем сам человек и его деяния, его могучий творческий и созидательный талант, мужество и самоотверженность, направленные на процветание человечества. Его труд, ремесла, наука и техника, культура и искусство, постоянная борьба против стихийных сил природы и общества составляют главный смысл всей человеческой жизни. Именно поэтому человек, осознав свою сущность, уже на ранних ступенях своего развития выработал такую закономерность, как преемственность, проявляющуюся во всем многообразии форм и методов отношений между людьми из поколения в поколение. Именно поэтому человеку дорого не только его настоящее, но и прошлое, составляющее основу всего позднейшего более высокого развития.

Диалектика времени такова, что то, что сегодня есть живая юность, завтра становится седой древностью с ее безвозвратно ушедшими и уходящими живыми формами. В то же время дорогое, близкое духу требований современности и будущего остается поколениям, живет в новых материальных формах, в памятниках культуры, в творениях науки, техники, литературы, живописи, скульптуры, музыки, театра, кино, архитектуры.

И с каким глубоким огорчением мы думаем о тех событиях, о тех памятниках, которые или не дошли до нас, или, что еще более трагично, не сохранились при нашей жизни, безвозвратно утеряны.

Не случайно давно уже все прогрессивное человечество обеспокоено большой заботой о сохранении бесценного богатства, созданного ушедшими поколениями и обогащаемого теперь трудом миллионов людей.

Неотъемлемую часть мирового исторического и культурного наследия составляют памятники нашей великой Родины. Они являются всенародным достоянием, которое необходимо сохранять и умножать, передавать грядущим поколениям. Отраженные в них конкретность и своеобразие событий далекого прошлого и настоящего дают нам убедительный идейный, эмоционально яркий материал для формирования человека с возвышенными коммунистическими идеалами.

В прошлом, как и во всех странах мира, официальная забота о памяти истории России находилась в руках господствующих классов и их защитников. В большинстве своем памятники сооружались и создавались царям и их приближенным. Им принадлежало все лучшее, что создавалось умом и руками трудящихся - истинных творцов истории и культуры. Для народных масс памятники были почти недоступными, да они и не вызывали к себе благоприятного расположения. Например, прекрасные архитектурные сооружения, какими являлись царские дворцы, вызывали к себе у простых людей чувства страха или ненависти.

В истории прошлого официальной наукой и культурой сохранялось лишь то, что было связано с жизнью и деятельностью монархов, выдающихся полководцев, приближенных к престолу чиновников. Память о прекрасных деяниях черни стиралась с лица земли. Этим и объясняется тот факт, что в России до Октябрьской социалистической революции не существовало закона об охране памятников, так как они и без того оберегались жандармами и полицейскими, хотя создавались руками рабов, крепостных и рабочих.

С победой Великой Октябрьской социалистической революции положение коренным образом изменилось. Коммунистическая партия, Советское государство, устраняя историческую несправедливость, выражая интересы и волю рабочего класса, трудящихся масс, впервые в истории человечества приняли реальные меры к сохранению памятников прогрессивного прошлого и созданию новых, отражающих величие революционной борьбы и созидательный труд советского народа.

Уже 25 октября 1917 г. Петроградский военно-революционный комитет назначил специальных комиссаров для организации охраны памятников истории и культуры, дворцов, музеев, художественных коллекций. Это вызывалось необходимостью. Эксплуататоры и их приспешники, привыкшие к незаконному присвоению богатств, создаваемых народными массами, с первых же дней после Октября стали грабить, расхищать, разрушать величайшие ценности культуры, накопленные веками.

Главная задача государственной охраны памятников истории и культуры была ясно сформулирована В. И. Лениным на III Всероссийском съезде Советов: "Теперь же все чудеса техники, все завоевания культуры станут общенародным достоянием"^*. И хищение ценностей из музеев, дворцов, художественных галерей было квалифицировано как тягчайшее уголовное преступление.

^* (Ленин В. И. Поли. собр. соч., т. 35, с. 289.)

Организация охраны памятников истории и культуры способствовала борьбе с различного рода "левыми" и нигилистическими течениями, которые выдвигали и проводили в жизнь идеи ликвидации всей культуры прошлого и создания "чистой" пролетарской культуры.

В. И. Ленин, Коммунистическая партия и Советское государство приняли необходимые меры для полного разоблачения и ликвидации наиболее характерного в этом отношении движения, получившего название "пролеткульт".

Сохранение и умножение прогрессивного наследия прошлого, создание прекрасного в соответствии с коммунистическим идеалом стало священным долгом революционного рабочего класса и трудящихся масс.

Немало замечательных памятников архитектуры, скульптуры, литературы, живописи создано за последние годы: величественная панорама Сталинградской битвы, памятник-курган героям трех фронтов в Белоруссии, Матенадаран в Армении, памятники К. Марксу, Ф. Энгельсу, В. И. Ленину, выдающимся деятелям партии и государства, ученым, поэтам, писателям, музыкантам, полководцам, героям войны и труда. Вновь открыты сотни новых музеев, галерей, мемориалов - все это захватывающая дух картина взлета подлинно человеческого отношения ко всему близкому и дорогому, ценному и поучительному, что может рождаться и жить - в свободном обществе свободного народа.

Очень богат историческими событиями и культурными ценностями край Приазовья и тихого Дона-неотъемлемая часть нашей Родины, ее многовековой истории. В далеком прошлом на территории области обитали многочисленные народы, передвигались с востока на запад кочевники-завоеватели, возникали и исчезали различные поселения, крепости и города, распространялась и утверждалась сила и власть коренных славянских племен, стремившихся устанавливать торговые, хозяйственные и другие отношения со своими соседями и народами дальних стран.

Донская земля в течение многих столетий являлась ареной ожесточенных классовых и международных битв за свободу и счастье народа, за изгнание чужестранных завоевателей.

В степях среди казачества возмужал богатырский характер предводителя первой на Руси крестьянской войны Ивана Болотникова. Здесь выросли и закалились в борьбе легендарные народные герои - Степан Разин, Емельян Пугачев, Кондрат Булавин.

Рабочие донских заводов и рудников, пролетарии юго-востока России шли в передовых рядах ударных революционных отрядов страны, выступивших под знаменем марксизма-ленинизма против царского самодержавия. Героическая, поистине беззаветная, борьба за победу Великого Октября пробудила широкие крестьянские и казачьи массы Дона. Во всех городах и станицах шла бескомпромиссная классовая борьба. В сальских и манычских степях возникли первые конно-партизанские отряды, ставшие в дальнейшем ядром легендарной Первой Конной армии.

Богато яркими событиями время социалистического строительства, защиты Родины в годы Великой Отечественной войны, созидательного труда в послевоенный период-период развитого социализма, начала строительства коммунизма.

Партия и Советское государство приняли и принимают необходимые меры к тому, чтобы на Дону, как и во всей стране, народное движение за сохранение исторических событий в памяти поколений принесло свои благотворные плоды.

Первоначально организация охраны, изучения и сооружения новых памятников в стране находилась в ведении Наркомата просвещения и его учреждений на местах. Впоследствии это важное дело было передано министерствам культуры СССР и союзных республик и их местным органам.

Сразу же после освобождения Ростова и всей донской земли от белогвардейцев в январе 1920 г. был образован комитет по делам музеев и охраны памятников искусства и старины. В него входили выдающиеся деятели культуры: Мартирос Сарьян, С. А. Вязигин, Н. А. Павлов и др.

Комитет развернул энергичную деятельность по пропаганде монументального искусства, выпустил несколько воззваний, в которых излагалась политика Советского правительства по отношению к культурному наследию прошлого и содержался призыв "охранять и передавать в музеи все то, что связано со стариной родного края, и все ценности прошлого. Памятники материальной и духовной культуры сделать в полном смысле народным достоянием".

Созданное в 1966 г. добровольное Всероссийское общество охраны памятников истории и культуры и его отделения в краях и областях оказали значительную помощь органам Советской власти, подняли активность трудящихся масс в этом благородном, патриотическом движении, направленном на воспитание в каждом человеке возвышенных идеалов.

За последние годы в Ростовской области проведена большая работа по сооружению новых крупных комплексных архитектурно-скульптурных мемориалов, монументальных памятников, по реставрации, ремонту и сохранению памятников прошлого.

Новые крупные мемориалы сооружены в Ростове, Таганроге, Новочеркасске, Шахтах, Азове, в стан. Зимовниковской, Пролетарской, Егорлыкской, Матвеевом Кургане и других населенных пунктах области.

Осуществляя ленинскую политику по охране величайших исторических ценностей, созданных поколениями людей, Коммунистическая партия и Советское государство за последние годы приняли ряд важнейших решений для привлечения государственных, общественных, хозяйственных организаций и учреждений, всех советских людей на улучшение охраны и пропаганды памятников, воспитание у каждого гражданина нашей страны, особенно у юношей и девушек, величественного чувства социалистического патриотизма.

Задачи по охране памятников истории и культуры нашей Родины были поставлены на XXIV-XXVI съездах КПСС. В 1976 г. Советское государство приняло Закон об охране памятников. В 1977 г. советский народ принял новую Конституцию СССР - Основной Закон развитого социалистического общества, в которой четко определены обязанности и права государства и каждого гражданина СССР в деле охраны бесценного наследия и памяти великих подвигов народа.

В статье 27 Конституции СССР говорится: "Государство заботится об охране, приумножении и широком использовании духовных ценностей для нравственного и эстетического воспитания советских людей, повышения их культурного уровня", а статья 68 определила, что "забота о сохранении исторических памятников и других культурных ценностей - долг и обязанность граждан СССР".

Предлагаемая вниманию читателей книга ставит своей целью - дать краткий обзор важнейших памятников истории и культуры Дона и Приазовья, находящихся на территории Ростовской области с древнейших времен до наших дней.