II. ДОН В ПЕРИОД ФЕОДАЛИЗМА

1. ВОЗНИКНОВЕНИЕ И РАЗВИТИЕ ФЕОДАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ НА ДОНУ

Повторите из § 5 учебника «История СССР» первые три пункта и из § 15 - первый пункт.

§ 1. СЛАВЯНСКИЕ ПОСЕЛЕНИЯ НА ДОНУ

С давних пор заселяли славяне берега Дона. Известны славянские поселения VIII, IX веков, русские люди строили здесь укрепленные города, создавали свою культуру, отражали вражеские нашествия. По этим местам проходили дружины киевских князей.

В 913 году воины князя Игоря во время похода в Закавказье прошли весь Нижний Дон на многочисленных ладьях. В 964 году выдающийся государственный деятель и полководец Древней Руси киевский князь Святослав предпринял далекий поход против кочевников-хозар, обитавших в степях Нижнего Поволжья и нападавших на восточные окраины русских земель. Дружины князя Святослава, как уже говорилось, разгромили хозарское войско в 965 году и взяли крепость Саркел.

Овладев крепостью, дружины Святослава двинулись к берегам Азовского моря. Хозарское государство перестало существовать, а в состав Древнерусского государства вошло Юго-Восточное Приазовье до русского княжества Тмутаракань, укрепившегося на Таманском полуострове. На месте же бывшей хозарской крепости Саркел возникло русское поселение Белая Вежа.

В Белую Вежу приезжали купцы из Византии, Киева, Средней Азии, с Кавказа. В городе было много умелых мастеров. Это подтверждают найденные при раскопках инструменты кузнецов, изделия гончаров, кожевников, ювелиров. На некоторых ремесленных изделиях сохранились надписи. Это говорит о том, что в древнерусском городе среди ремесленников были грамотные люди.

В окрестностях города, по берегам Дона, росли тогда густые леса, в которых водились зубры, лоси, олени, кабаны, медведи. Несколько поодаль расстилались плодородные земли с полями пшеницы, льна и конопли. Славяне привезли сюда свои сорта сельскохозяйственных культур, которые были лучше хозарских.

Но жизнь здесь была трудна и беспокойна. Славянским поселенцам на Дону приходилось вести постоянную борьбу с воинственными кочевыми племенами - печенегами, а позже - половцами.

В начале XII века, около 1117 года, после многолетней борьбы славяне покинули Белую Вежу и ушли в центральные районы Руси. Но, оставив Белую Вежу, они не примирились с захватом половцами донской земли.

Именно в этот период феодальной раздробленности Руси усилились набеги кочевников, все новые и новые волны которых накатывались из Азии. Этого не испытали народы Западной Европы.

§ 2. БОРЬБА С КОЧЕВНИКАМИ

XII век был периодом великих битв на необозримых просторах донских степей. Половцам с большим трудом после жестоких сражений с русскими дружинами удалось захватить степи Дона и Кубани. Приазовье и Тмутаракань, отрезанные от Киевской Руси, в середине XII века были также захвачены половцами.

Владимир Мономах, объединив дружины нескольких русских княжеств, приостановил половецкое наступление и нанес кочевникам сокрушительные удары в 1103 и 1111 годах. Борьба была перенесена далеко в глубь степей. Русское войско то доходило до Азовского моря, то воевало с половцами на Северском Донце, то отгоняло их за Дон, за Волгу, в степи Северного Кавказа. В некоторых битвах брали в плен до 20 половецких ханов. Даже сто лет спустя летописец вспоминал о том, как Владимир загнал хана Отрока Шарукановича за «Железные врата» на Кавказе:

«Тогда Владимир Мономах пил золотым шеломом Дон, приемше землю их всю и загнавшю окаянные агаряны (половцев)».

Но с середины XII века грабительские набеги половцев возобновились: за два века кочевники совершили на Русь около 40 крупных походов и около 400 менее значительных.

Юго-восточные порубежные города и села Киевского, Переяславского, Черниговского княжеств все чаще подвергались грабительским набегам, сопровождавшимся разорением, угоном пленных.

В условиях феодальной раздробленности XII - начала XIII века объединенный отпор вооруженных сил всей Руси был невозможен, каждое княжество оборонялось своими силами.

Народные ополчения, состоявшие из простых, или, как тогда говорили, черных людей, не только защищали свои города, они принимали участие и в дальних походах в степь. Отряды черных людей были и в войске Игоря Святославовича, предпринявшего поход против половцев в 1185 году. Ипатьевская летопись сообщает, что черные люди оказались самой стойкой частью войска.

Этот поход описан и в самом ярком произведении древнерусской литературы - в патриотической поэме «Слово о полку Игореве».

«Так воссядем, братие, на свои борзые кони да позрим синего Дону...» - призывал Игорь.

«Хочу или сложить свою голову или напиться шеломом из Дону...»

Князь Игорь стремился также возвратить Тмутаракань - древний город у Керченского пролива, большой торговый порт.

Согласно летописным сведениям Игорь с дружиной выступил в поход из города Новгород-Северского 23 апреля 1185 года. По пути к нему присоединились дружины других русских князей. Через девять дней Игорь со своей ратью был уже на Северском Донце. Через два дня к нему присоединился отряд его брата Всеволода. Объединенные войска дошли до реки Сальницы. На другой день произошла встреча с половецкими полками. После перестрелки из луков половцы отступили в глубь степей, заманивая воинов Игоря за собой в бескрайние просторы.

Русские воины, преодолевая усталость, шли все дальше и дальше к Дону. Игорю удалось захватить богатую добычу. После передышки он собирался отвести свои войска на север, но ночлег в степи накануне похода оказался роковым для Игоревой рати. На рассвете 12 мая 1185 года половцы окружили русских воинов. Началась неравная битва, длившаяся три дня и три ночи. На реке Каяле русское войско было разбито. Раненого князя Игоря половцам удалось взять в плен, однако позднее он бежал на Русь.

До сих пор точно не определено место этой исторической битвы. Между тем на территории Ростовской области протекают реки, своими названиями похожие на те, что упоминаются в летописи. Одни историки считают, что место битвы было вблизи реки Сала, другие - у реки Тора или возле города Изюма. Ряд ученых утверждает, что битва произошла в междуречье рек Белой Калитвы и Быстрой, у Сокольих гор. На берегу Донца у города Белая Калитва, на вершине кургана Караул сооружен памятник храбрым воинам дружины Игоря.

Победа на реке Каяле открыла половцам дорогу для новых набегов на Русь. И действительно, юго-восточные районы Киевской земли вскоре были опустошены ими. Но борьба Руси с половцами продолжалась. Против них выступали дружины русских княжеств. В 1198 году князь Всеволод Георгиевич разгромил половецкие вежи (стоянки) и заставил половцев отступить к берегам Азовского моря.

Феодальная раздробленность ослабляла оборону Руси и создавала опасность разорения кочевыми ордами. Передовые люди того времени, и среди них патриот Русской земли - автор «Слова о полку Игореве», призывали князей прекратить междоусобные войны и объединить силы против кочевников.

«Суть поэмы, - писал Карл Маркс, - призыв русских князей к единению как раз перед нашествием собственно монгольских полчищ» (К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 29, с. 16.).

ДОКУМЕНТАЛЬНЫЙ МАТЕРИАЛ

Отрывок из «Слова о полку Игореве»

Скоро быть великому здесь грому 

 И дождю идти стрелами с Дона! 

 Тут ломаться копьям о кольчуги, 

 Тут и саблям острым притупиться 

 О шеломы полчищ половецких 

 На реке Каяле - возле Дона... 

 ...Так стреляй же, господин (Обращение автора «Слова» к галицкому князю Ярославу. Осмомыслу.), Кончака, 

 Разгроми поганого кощея, 

 За отчизну русскую, за раны 

 Князя Игоря Святославича! 

«Слово о полку Игореве» Стихотворный перевод ростовского литератора А. Н. Скрипова. Ростиздат, 1971, с. 9 и 27.

Вопросы и задания:

1. На основании текста учебника «История СССР» и пособия составьте красочный устный рассказ о борьбе русского народа против кочевников.

2. Установите связь с учащимися средней школы поселка Шолоховского, г. Белая Калитва, которые создали ученическое научное общество «Боян», более десяти лет занимаются изучением «Слова о полку Игореве», организовали уникальный музей, явились инициаторами создания памятника Игоревой рати. При возможности совершите туристский поход в музей и к памятнику.