История и культура Ростовской области  

предыдущая главасодержаниеследующая глава

Писатели

Писатель, историк, публицист (В. С. Момот)

Имя Мордовцева сейчас почти забыто. Однако в конце прошлого - начале нынешнего века Даниил Лукич Мордовцев "был одним из самых читаемых авторов. Книги его пользовались большой популярностью и издавались при жизни писателя на восемнадцати языках.

Через призму огромного литературного наследия Мордовцева, перед нами предстает недюжинный, творчески одаренный человек: известный писатель, публицист, историк, этнограф, фольклорист, блестящдй знаток древних и новых языкоъ, переводчик. Правдивый бытописатель-демократ, Д. Л. Мордовцев в своих многочисленных романах, повестях, очерках, рассказах, исторических исследованиях подымал неизвестные современникам и старательно обойденные официальной наукой пласты народной жизни. О многих событиях отечественной истории широкий читатель впервые узнавал из книг Мордовцева.

Детство и отрочество писателя прошли на Дону. Даниил Лукич Мордовцев родился 19 декабря 1830 г., в ел. Даниловке УстьнМедведицкого округа, в бывшей Области войска Донского, в семье .крепостного крестьянина донских помещиков Ефремовых.

"С юных лет он был сочинителем и увлекательным рассказчиком, - вспоминает Я. Я. Полферов, знавший Мордовцева с детских лет. - ...Казакам Даниил рассказывал о казацких подвигах, украинцам - о Тарасе Бульбе на их родном языке. И все его слушали с одинаковым вниманием" (Полферов Я. Я. Из воспоминаний о Д. Л. Мордовцеве. - Исторический вестник. СПб., 1900, № 2, с, 608-613).

И из окружного Усть-Медведицкого училища, и из Саратовской гимназии, где обучался Мордовцев, он вынес мало светлого: там нещадно били, царила атмосфера серости, казенщины. Только благодаря незаурядным способностям и огромной тяге к знаниям он добился того, что его имя стояло на "золотой доске" рядом с именами будущего академика А. Н. Пы-шша, П. А. Ровинского - ученика Чернышевского, позднее видного деятеля "Земли и воли" 60-х гг., известного писателя-славяноведа.

Даниил Лукич Мордовцев (1830-1905)
Даниил Лукич Мордовцев (1830-1905)

Буквально с отроческих лет стрелка жизненного компаса влекла Мордовцева к кругу друзей и близких Н. Г. Чернышевского. Так, с гимназических лет Мордовцев подружился с двоюродным братом Н. Г. Чернышевского - Александром Николаевичем Пыпиным. В одном из писем 18-летнего Чернышевского .к Пыпину от 23 октября 1846 г. говорится: "...кланяйся от меня постоянно... Бахметьеву, Мордовцеву..." (Чернышевский Н. Г. Полн. собр. соч. М., 1949, т. 24, с, 71).

Учеба в Казанском университете, а затем на словесном отделении историко-филологического факультета Петербургского университета еще раз подтвердила большие филологические способности Даниила Лукича: в 1854 г. он блестяще окончил университет с золотой медалью за исследование "О языке "Русской правды". Во время каникул Даниил Лукич ездил на Дон, в родную Дани-ловку, ще записывал предания, пословицы, сказки, казачьи песни и высылал их в Петербург Срезневскому. Не случайно поэтому, сделавшись неутомимым собирателем фольклора, свое первое художественное произведение - поэму "Казаки и море" (1854) Мордовцев выдерживает в стиле украинских народных песен.

В молодые годы у Мордовцева проявилась склонность к журналистской деятельности. В 1856 г. его назначают редактором "Саратовских губернских ведомостей". Вскоре своими яркими публицистическими работами провинциальный журналист получает признание в Петербурге, его приглашают штатным сотрудником в ведущие прогрессивные столичные журналы: сначала - в "Русское слово" (Г. Е. Благосветлов), потом - в "Отечественные записки" (Н. А. Некрасов). Так сама жизненная дорога вела писателя в лагерь передовой демократической литературы. К этому времени высокую оценку в научных кругах получили и исторические исследования Мюрдов-цева. В них он ратует за правдивую историю России, "которая не занималась бы исключительно войнами, генералами да законодателями, а поставила бы перед нами весь русский народ, с его нуждами и стремлениями" (Мордовцев Д. Л. Исторические пропилеи. СПб., 1889, т. 1, с. 37).

В своих исторических монографиях Д. Л. Мордовцев впервые воссоздал подлинную жизнь народа, скромно считая, что "положил первый камень под великое знание будущей истории русского народа" (Там же, с. 38).

Нельзя не упомянуть о творчестве Мордовцева на украинском языке: он был составителем "Малороссийского сборника" (1854), русско-украинского словаря, одним из первых переводчиков на украинский язык произведений Н. В. Гоголя. Написанные им на украинском языке рассказы "Звонарь" (1858), "Солдатка" (1859) сыграли положительную роль в становлении и развитии украинской художественной прозы. Иван Франко считал Мордовцева "человеком незаурядного таланта, одним из перворазрядных мастеров русско-украинского языка" (Франко И. Д. Л. Мордовцев. Рассказы. - В кн.: Ватра (Костер): Литературный сборник (па укр.яз.). Стрый, 1887, с. 148). В 1859 г. Даниил Лукич в Петербурге несколько раз встречался с Т. Г. Шевченко, поэзию которого знал и высоко ценил, прямо признаваясь: "Куда иголка -туда и нитка. Я и был такой же ниткой: куда Герцен и отец Тарас, туда и я" (Литературно-науковый вестник. Львов, 1902, т. 18, с. 244). 2 апреля 1860 г. в журнале "Русское слово" вышла рецензия Д. Л. Мордовцева на "Кобзарь" Т. Г. Шевченко, ставшая заметным явлением в демократическом шевченковедении. Она свидетельствовала о прямом влиянии Н. Г. Чернышевского на рецензента в оценке творчества Шевченко. Мордовцев до конца жизни был страстным пропагандистом творчества великого украинского поэта, бессменным организатором шевченковских вечеров в Петербурге. Он во многом способствовал укреплению русско-украинских связей в литературе.

В конце 50-х-начале 60-х гг. прошлого века идеология революционной демократии оказала на Мордовцева значительное влияние, особенно воззрения Н. Г. Чернышевского и Т. Г. Шевченко. В эти годы на основе архивных материалов Д. Л. Мордовцев пишет статьи и очерки о Пугачеве и крестьянских бунтах, объединенных в двухтомные исследования "Самозванцы и понизовая вольница" (1867) и "Политические движения русского народа" (1871), удостоившиеся чести храниться в личных библиотеках К. Маркса и Ф. Энгельса, о чем свидетельствуют письма Густава Броше Энгельсу (См.: Русские книги в библиотеках К. Маркса и Ф. Энгельса. М., НМЛ, 1979, с, 116). Высокую оценку дал И. С. Тургенев монографии Мордовцева "Пугачев" (1866) в письме к П. В. Анненкову от 6 апреля 1868 г.: "Я получил "Вестник Европы" и с великим удовольствием прочел статьи Костомарова, Богдановича, Мордовцева... Дельно, интересно умно" (Тургенев И. С. Полн. собр. соч. и писем: В 13-ти т. М. -Л., 1963, т. 6, с. 64).

Общественную борьбу, идейные и нравственные коллизии русской прогрессивной молодежи Д. Л. Мордовцев отразил в романе "Знамения времени" (1869), ставшем на переломе 60-70-х гг. общественным событием. Царскими властями он был занесен в списки "опасных" и изъят из библиотек.

В 70-е гг. Д. Л. Мордовцев широко разрабатывал темы народных движений. Им посвящены произведения писателя: "Гайдамачина" (1870), "Великий раскол" (1876), "Сидение раскольников в Соловках" (1880). Вышедшая в 1890 г. отдельным изданием книга "Накануне воли", названная А. Н. Пыпиным "одной из самых страшных книг, какие являлись в литературе" (ГПБ, ф. 784, т. 1, № 19(240)), была уничтожена органами царской цензуры, как дерзкая попытка сказать всю правду о жизни крепостных и о помещичьих притеснениях. Такая же участь постигла в том же году и драму "Пражский погром" ("Гавличек"), признанную "вредной по своему направлению, сочувственному движению народных масс", обнаружившую "страшное возбуждение к тирании..." (Там же). Но, несмотря на грозные официальные предупреждения, писатель не приуменьшил сочувствия к движению народных масс. Так, в 1891 г. вышел в свет роман "За чьи грехи?" о С. Разине.

В 80-е гг. Д. Л. Мордовцев много путешествовал. Его впечатления легли в основу путевых заметок. Общаясь с людьми разных страд, писатель все сильнее проникался любо"вью к своему народу, к бескрайним донским степям. После выхода в отставку, в 1885 г., Даниил Лукич Мордовцев последние двадцать лет прожил в г. Ростове-на-Дону в доме брата по улице Большая Садовая (Энгельса, № 39).

По-граждански горячо любил Даниил Лукич Мордовцев Донщину и столицу края - Ростов-на-Дону. Чтобы понять это, достаточно прочесть его взволнованные корреспонденция в "Донской речи" и "Приазовском крае", которые публиковались на страницах этих изданий под псевдонимами "Дельта" и "М". В "Приазовском крае" за январь - февраль - март 1902 г. была напечатана повесть Мордсивцева "Ты победил" - из жизни древнегреческой колонии Танаиса, которую автор посвятил Ростову-на-Дону и Азову.

Более ста томов произведений написал писатель Д. Л. Мордовцев. Темы родного "рая, вольнолюбивой истории донского казачества заняли большое место в его творчестве. Он осветил в самых разных жанрах проблемы крестьянских движений под руководством Степана Разина, Емельяна Пугачева, Кондрата Булавина, Игната Некрасова и нашел особые, от сердца идущие слова, чтобы воспеть сынов Дона, грудью защищавших родную землю в грозные периоды русской истории.

Впечатляюще написаны им картина осады Азова в романе "Царь Петр и правительница Софья" (1885), дончаки и атаман М. И. Платов в романе "Двенадцатый год" и в рассказе "Кто-то вернется?". Жизни, быту казачьего Дона посвящен? ряд очерков в книге "Живописная Россия" (См.: Мордовцев Д. Л. Донские казаки: Краткий очерк истории Донского войска и главнейшие его атаманы. - В кн.: Живописная Россия. СПб., изд. И. О. Вольф, 1899, т. 7, ч. 2). По существу, писатель впервые знакомит русских читателей так широко с донским краем.

Незадолго до смерти писателя, во время чествования его в Петербурге по случаю 50-летия творческой деятельности, донские казаки направили юбиляру свое приветствие, в котором отметили: "Дорогой Даниил Лукич!.. На протяжении пятидесяти лет Вы дали ряд талантливых рассказов, не только исторически верно рисующих былую жизнь Дона, но и впервые осветивших глубины старины казачества... Верим, что тихий Дон не забудет Вашей великой заслуги и занесет имя Даниила Лукича Мордовцева па скрижали своей истории" (Исторический вестник. СПб., № 100, 1905, июнь, с. 948). Д. Л. Мордовцев умер 23 июня 1905 г. Провожая его в последний путь, прогрессивная молодежь несла венки: "Автору "Знамений времени", "Батьке угнетенных". Похоронен он в фамильном склепе в г. Ростове-на-Дону на новопоселенковском кладбище (ныне склеп перенесен на Братское кладбище. - В. М.).

Даниил Лукич Мордовцев оставил огромное литературное наследие, которое теперь стало достоянием русской культуры. Все его творчество согрето большой сыновней любовью к России, к ее богатейшей истории, к ее героическому талантливому народу, к русской культуре. Сегодняшний читатель, обратившийся к произведениям Мордовцева, почерпнет много поучительного для себя, ибо написаны они ученым, прекрасным знатоком русского слова, человеком большой души, целиком отданной людям, служению благородным идеалам человечества.

предыдущая главасодержаниеследующая глава




Фото свадебные цены фотограф на свадьбу цены.


Пользовательского поиска