История и культура Ростовской области  

предыдущая главасодержаниеследующая глава

ГОРОД МЕРТВЫХ

Могилы танаисцев

В древности не существовало статистики, и наши источники редко сообщают о том, какова была численность населения древних городов. Но современные ученые с помощью различных вычислений, расчета плотности населения и площади городов сумели высчитать, сколько примерно человек могло жить в том или другом древнем городе. Хотя Танаис и был важным торговым центром, по количеству населения он принадлежал к небольшим античным городам. На площади, которую занимал этот город в период расцвета, вряд ли могло проживать одновременно более нескольких тысяч человек. Но гораздо большее число людей нашло вечное упокоение в окружающих город могильниках. Многие поколения танаисцев хоронили своих умерших в окрестностях города, и городской некрополь - «город мертвых» должен был значительно превосходить город живых.

Огромную площадь к востоку, северу и западу от городища занимает танаисский некрополь. Много сотен могил уже исследовано археологами, еще больше их было разрушено при строительстве домов хутора Недвиговки, при возделывании огородов, при посадке садов. И все же под окружающими городище полями и огородами таится еще огромное число нераскрытых могил танаисцев, несметное количество древних вещей.

Захоронения умерших производились с соблюдением разных погребальных обычаев и церемоний; разнообразны были способы погребения и формы могил.

Чаще всего танаисцы хоронили своих умерших в простой земляной яме в деревянном гробу. Гроб выделывался из дубовых досок или иногда выдалбливался из целого ствола дерева. Впрочем, нередко труп клали в могилу и без всякого гроба. Могильная яма перекрывалась иногда досками или каменными плитами. Для этого вдоль длинных сторон могильной ямы делали земляные или каменные ступеньки, на которые опирались концы перекрытия. Встречаются в танаисском некрополе так называемые подбойные могилы; в таких могилах умершего хоронили не в самой могильной яме, а в специально вырытой в одной из сторон этой ямы пещере, подбое. Маленьких детей часто хоронили не в гробу, а в глиняной амфоре, куда трупик ребенка засовывали, отбив у амфоры горло. Изредка применялся и обряд кремации, когда труп не зарывали в землю, а сжигали и в могилу ставили только урну с пеплом умершего. Трупосожжение применялось только в первые века существования города, пока в обычаях жителей еще относительно сильны были традиции греческой культуры; впоследствии этот способ погребения совершенно исчезает.

Могильная яма
Могильная яма

На поверхности земли место могилы обозначалось разными способами. В Танаисе не употреблялись обычные для греческих городов мраморные надгробия с изображением умершего и надписью в его честь. Но все же иногда над могилой ставилось очень примитивно высеченное из известняка изображение человеческой фигуры в виде четырехугольной плиты, увенчанной диском-головой. Над некоторыми могилами на поверхности земли выкладывался круг из камней или просто складывалась куча камня, которая и обозначала место погребения. Наконец, нередко над богатыми могилами насыпали большие земляные курганы; иногда насыпь такого кургана поддерживалась кольцеобразной каменной стенкой - крепидой. В настоящее время только оплывшие курганные насыпи указывают на места подкурганных погребений, другие же элементы оформления могилы сами давно уже затянуты землей, и отыскивать грунтовые могилы приходится путем сплошной раскопки территории некрополя.

Многообразие приемов и способов захоронения умерших в Танаисе объясняется тем, что в городе жили представители разных племен и народов. Греки Боспора, различные племена сарматов и меотов имели свои собственные погребальные обычаи, и выходцы из этих племен, жившие в Танаисе, пытались сохранить эти характерные обряды своих предков. В погребальных обрядах танаисского некрополя можно наблюдать и такие черты, которые заимствованы из греческих обычаев (трупосожжения, погребения в амфорах), и такие, которые характерны для погребений сарматов и других степных кочевников Восточной Европы (долбленые гробы-колоды, курганные насыпи и др.)- В могильнике Танаиса все эти различные по происхождению элементы погребального обряда тесно переплетаются, указывая на такое же тесное переплетение разных племенных групп в населении самого города.

Детей нередко хоронили в амфорах
Детей нередко хоронили в амфорах

И греки, и другие древние обитатели приазовских степей заботливо снаряжали своих умерших в последний путь. Ведь они верили, что покойник будет вести в загробном мире почти такую же жизнь, какую он вел на земле. Значит, ему понадобятся «на том свете» те же вещи, которые он употреблял при жизни. Поэтому в могилу с умершим клали его украшения, оружие, ставили сосуды с едой и питьем. Состав этих положенных в могилу вещей меняется в зависимости от пола, возраста, общественного положения умершего. Погребения богатых людей содержали в большом числе золотые и другие драгоценные украшения, множество дорогих привозных сосудов и пр., а бедняки и после смерти вынуждены были довольствоваться одним-двумя горшками, простенькими бусами и тому подобной мелочью, положенной в могилу.

Хорошим примером богатого погребения может служить уже упоминавшаяся могила, открытая случайно казаком Алексеем Смычковым в 1908 г. При умершем были положены железный меч, копье и несколько стрел, от которых сохранились железные наконечники, глиняный и серебряный сосуды, два шейных обруча (гривны), один из них золотой с изображением львиных головок на концах, а другой серебряный. Голову погребенного, по-видимому, украшал венок из тонких золотых листочков - такие венки изготовлялись на Боспоре специально для украшения богатых покойников при погребении.

К сожалению, все богатые погребения танаисского некрополя были разграблены еще в древности. Грабители хорошо знали, в каких могилах можно найти богатую поживу, и не пропускали почти ни одной. Более бедные могилы не подвергались ограблению, и, если не были перекопаны случайно при позднейших захоронениях или земляных работах, они сохранились до нашего времени нетронутыми.

Над могилой ставили примитивное человекообразное изображение
Над могилой ставили примитивное человекообразное изображение

Чаще всего в могилах встречаются сосуды самых различных форм: простые, грубо вылепленные от руки кухонные горшки, столовая посуда - миски, чашки, кувшины, иногда амфоры. Одним словом, покойникам ставились все те сосуды, которые употреблялись в повседневном быту. Иногда в могилах встречается и дорогая привозная керамика - краснолаковая, с рельефными украшениями или стеклянные и даже металлические сосуды.

Как правило, сосуды ставились в могилы с какой-нибудь едой или питьем, но иногда глиняная посуда помещалась в погребения и пустая. В некоторых могилах, например, встречаются миски, положенные вверх дном. Интересно, что во многих погребениях находятся сосуды, положенные туда уже поврежденными: кувшины и амфоры с обломанными ручками или отбитым горлышком, чашки с дыркой и т. п. Видимо, родственники умершего, не желая зарывать в могилу хорошие вещи, подсовывали умершему те предметы, которые уже не имели ценности в быту.

Из оружия в могилах чаще всего встречаются железные наконечники стрел; реже клали в могилы мечи и копья. Орудия труда не встречаются в погребениях почти никогда. Зато украшения присутствуют почти в каждой могиле, особенно много их в женских погребениях, но часто встречаются они и при мужских костях. Особенно любили танаисские женщины различные бусы. Они изготовлялись из стекла или непрозрачной стеклянной пасты, из сердолика, янтаря, кораллов, даже из бронзы и золота. Некоторые бусы или подвески привозились издалека, например из Египта. Разноцветные пестрые бусины не только нанизывались на нитку и надевались на шею, но и нашивались на одежду или обувь, составляли браслеты на руках. Часто встречаются в погребениях и металлические - бронзовые или серебряные, реже золотые - серьги, застежки, перстни, иногда со вставками из стекла или полудрагоценных камней. В женских могилах встречаются серебряные туалетные флаконы, коробочки и небольшие сосудики для ароматических масел, заменявших грекам духи, для всяких протираний, румян, белил, и прочей косметики, которую, древние модницы употребляли в большом количестве. В женских же могилах часто попадаются бронзовые зеркала - небольшие металлические диски, в полированную поверхность которых можно было смотреться.

Древние модницы употребляли металлические зеркала
Древние модницы употребляли металлические зеркала

предыдущая главасодержаниеследующая глава






Пользовательского поиска